Exhortación al pueblo a volverse a Jehová; la conducta de los gentiles
El Espíritu de Dios comienza con una exhortación, fundada en las pruebas que la historia del pueblo suplió de la manera en que la palabra de los profetas se había apoderado de ellos. El disgusto de Jehová, del cual estos profetas no habían dejado de advertir al pueblo, había dado su fruto; pero Dios ahora estaba tomando conocimiento de la conducta de los gentiles, a quienes había confiado el lugar de poder, y quienes, estando tranquilos, no se preocupaban por la miseria y la ruina del pueblo de Dios.
Pero Jehová se preocupa por ello. Está muy disgustado con los paganos que están a gusto, y muy celoso de Jerusalén. Es devuelto a Jerusalén con misericordias; y prosperidad y abundancia serán la porción de Su pueblo. Podemos señalar aquí, que el juicio de Babilonia, ya cumplido, fue en principio el juicio ejecutado sobre el opresor entre los gentiles, la cabeza del imperio de la imagen; y que la promesa de bendición se extiende a lo que será la porción de Jerusalén, cuando el opresor sea finalmente juzgado.
Un imperio gentil ya juzgado, tres entonces existentes
Tres imperios existían en el ojo del Espíritu. Y el mundo estaba en paz bajo la autoridad del segundo de los cuatro, el primero de estos tres. Un caballo es el símbolo de la energía divina del gobierno en la tierra, y aquí, en los imperios que sucedieron a Nabucodonosor. Aquí hay tres, además del que se encuentra entre los arrayanes. Pero tienen el carácter de los espíritus providencialmente administradores de los imperios en lugar de los imperios mismos. El primero de los tres caballos es del mismo color que el del hombre que estaba entre los arrayanes (tal vez porque Ciro y los persas habían liberado y favorecido al pueblo de Dios, como el Señor Jesús mismo hará en la grandeza de su poder).
Tal es, entonces, la importancia de la primera parte de esta profecía: el juicio ya cumplido mostrando la virtud de la palabra de Jehová; Dios regresó a Jerusalén con misericordias y consuelo, movido con celos por ella, y profundamente disgustado con las naciones que estaban a gusto mientras ella estaba en ruinas.
Dios ocupado con la prosperidad y bendición de Su ciudad escogida; Judá restauró una posición para recibir al Mesías
La visión controlaba toda la acción de los imperios de las naciones, y mostraba que todo estaba sujeto al gobierno providencial de Dios, que indagó en todo por amor de Su pueblo; y quien, mirando hacia el final de estos tiempos de los gentiles, anunció que estaba ocupado con la prosperidad y bendición de su ciudad escogida. Mientras tanto, observa, Judá había sido restaurada provisionalmente a los privilegios de su propia adoración, y a una posición en la que podría estar lista para recibir al Mesías para el cumplimiento de los propósitos de Dios.
Los imperios que oprimen a Judá y Jerusalén; los poderes e instrumentos empleados para romperlos en pedazos
La visión al final del capítulo abarca a todos los imperios que habrán estado en relación con Judá y Jerusalén, y los han oprimido, hasta su liberación final. Los cuernos parecen simbolizar poderes; y los carpinteros, los instrumentos empleados por Dios para romperlos en pedazos. Observamos que Israel está incluido en el versículo 19, como una parte del todo me parece, sin entrar en detalles. Nínive habiendo caído bajo el yugo de Babilonia, e Israel estando sujeto, como estaba, al imperio, todo está junto.