Al considerar los primeros cuatro capítulos, notamos seis cosas que marcaron el avivamiento concedido a los judíos, según lo registrado por Esdras. Recapitulémoslos brevemente. Había: —
1. Un retorno al centro original de Dios.
2. No reclamar poderes que habían perdido por un fracaso anterior.
3. Un espíritu de entrega y sacrificio.
4. Obediencia a la palabra de Dios.
5. Una posición de separación del mundo circundante y, en consecuencia,
6. Oposición del mundo.
Comenzamos ahora a leer el capítulo 5, y de inmediato nos encontramos con un séptimo rasgo, que completa el cuadro que tenemos ante nosotros. Habiendo cesado la obra en la casa de Dios, debido al edicto contrario del usurpador persa, la Palabra de Dios fue hallada en poder entre ellos, por medio de los dos profetas, Hageo y Zacarías. El resultado de este ministerio profético fue que una vez más los judíos comenzaron a construir la casa, a pesar del edicto contrario.
Tenemos las palabras de estos dos profetas preservadas para nosotros en los libros que llevan sus nombres; Y si ahora echamos una ojeada por un momento a estas dos profecías, podemos percibir fácilmente su deriva o alcance general.
El mensaje de Hageo era una palabra muy clara de reprensión, de instrucción, de aliento. Habían dejado de construir la casa y se dedicaban a construir casas bonitas para ellos mismos de muy buena gana. Les dijo que volvieran a empezar la obra en la casa de Dios, y los animó con predicciones de gloria futura, aunque advirtiéndoles que no debían imaginar que nada de lo que hicieran era perfecto. El ojo escrutador de Dios podía percibir la inmundicia en todas las obras de sus manos.
El mensaje de Zacarías también animaba, pero contenía más visiones e instrucciones simbólicas. Él predijo el advenimiento del Mesías, aunque sería vendido por treinta piezas de plata y rechazado, y la espada de Jehová se despertaría contra Él, para que Su mano pudiera volverse en bendición sobre los “pequeñitos,” quienes serían marcados por un profundo arrepentimiento. No obstante, el Mesías regresaría en gloria como Jehová mismo, y Jerusalén finalmente llegaría a ser Santidad para Jehová.
Inmediatamente se reanudó la construcción de la casa, los adversarios se levantaron en armas. Detrás de estos adversarios humanos se encuentra el gran adversario, a quien no le importa que el pueblo de Dios “emplume sus propios nidos”, sino que se opone a todo lo que es para Dios. Tal vez nos sorprendamos de que los profetas incitaran al pueblo a desobedecer el edicto contra la construcción de la casa, pero Dios sabía que el usurpador estaba desposeído y un rey de la antigua dinastía en el trono, el camino estaría despejado. El Darío del versículo 6 que fue mencionado en el versículo 5 del capítulo anterior estaba ahora en el trono; y así como Artajerjes, o Esmerdis, siendo un usurpador, se inclinó a revocar los edictos de sus predecesores, el nuevo rey, de la antigua línea, se inclinó a confirmarlos y revocar los decretos del usurpador.
Por lo tanto, cuando se envió una nueva queja a Darío contra los judíos, que ahora estaban trabajando de nuevo en el templo, hizo que se hiciera una búsqueda en los registros para descubrir la verdad del asunto. Esto lo vemos en el versículo inicial del capítulo 6, pero haremos bien en tomar nota del terreno tomado por los líderes de los judíos, cuando se enfrentaron de nuevo con sus adversarios, como se registra en la última parte del capítulo 5.
Sus oponentes dejaron constancia de que, cuando se les cuestionó, su respuesta fue doble; tanto religiosos como políticos; y ponen la razón religiosa en primer lugar, diciendo: “Somos siervos del Dios del cielo y de la tierra”, y edificamos bajo su mandato. En segundo lugar, citaron la autorización original que habían recibido de Ciro.
Su posición era, en efecto, fuerte. Siglos más tarde, Pedro y los otros apóstoles fueron desafiados por el concilio judío en un esfuerzo por evitar que predicaran a Cristo resucitado, y así trabajaran en el edificio espiritual, que comenzó el día en que el Espíritu fue derramado, como se narra en Hechos 2. Su respuesta fue: “Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hechos 5:29); Y así continuaron predicando el evangelio a pesar de la prohibición emitida por las autoridades religiosas. Aquí, sin embargo, el veredicto de Darío fue enteramente favorable. Canceló la orden adversa y confirmó el edicto original de Ciro. Así Dios hizo que la ira de los hombres lo alabara y cumpliera su palabra.