Jueces 18

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{tcl45}tcl44}tcl43}tcl42}tcl41}tcl40}tcl39}tcl38}tcl37}tcl36}tcl35}tcl34}tcl33}tcl32}tcl31}tcl30}tcl29}tcl28}tcl27}tcl26}tcl25}tcl24}tcl23}tcl22}tcl21}tcl20}tcl19}tcl18}tcl17}tcl16}tcl15}tcl14}tcl13}tcl12}tcl11}tcl10}tcl9}tcl8}tcl7}tcl6}tcl5}tcl4}tcl3}tcl2}tcl1}
 
Jueces 18 muestra que la condición moral, especialmente del sacerdote-levita, era tan mala como el estado religioso. Su corazón se alegró de una vida mejor y de una esfera más grande (Jueces 18: 19-20), cuando salió de la casa de Miqueas con los hijos sin ley de Dan para borrar a Laish con fuego y espada, y llamar a su nueva ciudad según su propio nombre, donde se estableció la imagen tallada, y una sucesión que no falló hasta el día del cautiverio de la tierra; porque el error echa raíces más rápido y da fruto más exuberante y permanentemente que la verdad. Sin embargo, hay pocas razones para suponer que el exilio de la tierra significa de Salmannerer, sino más bien bajo los filisteos; porque era simplemente todo el tiempo que la casa de Dios estaba en Silo. El hecho de que no haya rey contrasta con otras tierras que tuvieron reyes, como Israel mismo posteriormente. (Compárese con Sal. 78:60-61.) Tales son los puntos prominentes de instrucción en este apéndice. La primera y más grave desviación es que Jehová pudo ser tan olvidado y tan desvergonzadamente deshonrado como para establecer en Su nombre un rival; Y cuanto más seriamente se establecía, tanto peor. Estaba volando en contra de Su ley y palabra tener un ídolo; estaba agregando insulto profano entrar en su culto con tal ceremonia como para obtener un sacerdote consagrado levita para investirlo de solemnidad. Hemos visto la confusión política: ¡aquí está el aspecto religioso de Israel tan pronto después de entrar en Tierra Santa!
¿Es entonces una cuestión de asombro que los hombres se equivocaran en los primeros días bajo la profesión cristiana? El peligro era incomparablemente mayor cuando la prueba era permanecer en la verdad plenamente revelada y caminar en el Espíritu, y no someterse a mandamientos y observancias rituales. La ruina del cristianismo fue cuando dos sistemas tan distintos se confundieron. Y estad seguros de que si el pueblo de Dios falla en su responsabilidad para con Dios, no se debe confiar en ellos en otra parte. No estoy hablando de lo que pueden ser los hombres del mundo, porque pueden ser concienzudos y honorables a su manera; pero es diferente con el pueblo de Dios. Nunca confíes en aquellos que llevan el nombre del Señor, si son falsos a Él. El caso ante nosotros, en Jueces 17-18, es uno en el que Dios fue deshonrado abierta, deliberada y sistemáticamente.