Después de esto encontramos cómo el orgullo de los hombres de Efraín se enciende contra una persona de tal origen como Jefté, a pesar de la señal de liberación por sus medios para Israel, para que salgan a luchar (Jueces 12). Jefté podría desear poco tal conflicto; Sin embargo, ¿dónde vemos mansedumbre, dónde tenemos paciencia? Y estad seguros, hermanos, de que en un mundo malo la paciencia está moralmente mucho más allá del poder. Así podemos encontrar las manifestaciones más sorprendentes de poder en los hombres tan desordenadas como los cristianos corintios. pero las mismas personas son una prueba clara de que es mucho más difícil hacer la voluntad del Señor, y aún más difícil sufrir según Dios, que hacer milagros en absoluto.
La verdad de todo lo que encontramos en nuestro Señor Jesús. Él era el poder de Dios y la sabiduría de Dios; pero ¿qué diremos de su obediencia por un lado, y por el otro de su paciencia? Otros pueden haber mostrado como obras poderosas, como grandes demostraciones de poder; no, incluso el bendito Señor Jesús mismo dijo: “Mayores obras que éstas haréis”. Pero, ¿dónde había tanta devoción en hacer la voluntad de Su Padre? ¿Y dónde sufre así? De hecho, para Él obedecer en un mundo así debe haber sido sufrimiento. No podía ser de otra manera. Mientras el mundo esté bajo el gobierno usurpado del enemigo de Dios, el camino de la obediencia debe ser siempre uno, de sufrimiento, y esto, puedo agregar, cada vez más, como vemos en Él. Jefté sabía poco o nada de esto; así que el resultado fue que los efraimitas, en su orgullo, se entrometieron con este guerrero grosero, que se ocupó de ellos, podemos estar muy seguros; no más suavemente que con su propia hija. No sólo se volvió con los insultos más groseros en su discurso, sino que cayó sobre sí mismo, y mató al paso del Jordán cuarenta y dos mil hombres de una de las principales tribus de Israel. Tal fue entonces la sangrienta crisis a la que llega un libertador de Israel en su implacable resentimiento. Ibzan, Elon y Abdón le siguen.