La restauración de Israel por la bondad soberana
El capítulo 3 tiene el mismo carácter; de hecho, es la continuación del mismo discurso; pero contiene detalles del comportamiento de Israel y Judá, y proclama la restauración de Israel por la bondad soberana, y la bendición de los últimos días en su regreso a Dios. Observe sólo que, antes de suplicar a Israel por su locura, lo primero que el Señor nota es que no se buscaba a sí mismo, ni anhelaba a Él: ningún pueblo ni sacerdote dijo: “¿Dónde está Jehová?” Para que el juicio se ejecute sobre Israel, Dios puede permitir que Su corazón fluya en el testimonio de gracia. Esto necesariamente le da un lugar también a Judá, ya que los dos deben estar unidos. El final del capítulo se amplía, de una manera muy conmovedora, sobre el espíritu que la gracia producirá en Israel cuando sean traídos de vuelta, y sobre la manera en que el Señor los recibirá. En los versículos 23-25 el profeta confiesa la condición del pueblo en el momento en que habló. Es en este capítulo que tenemos la solemne revelación, que en lo que respecta a la gente, la reforma bajo Josías no fue más que hipocresía. Estos dos capítulos forman una especie de introducción general, mostrando los caminos y el juicio de Israel y Judá, y su restauración por gracia. El primer capítulo había sido el nombramiento de Jeremías para el oficio del profeta.