Las circunstancias bajo las cuales se escribió la Epístola a los Romanos dieron ocasión al desarrollo más completo y completo, no de la iglesia, sino del cristianismo. Ningún apóstol había visitado Roma todavía. Todavía faltaba algo a los santos allí; pero incluso esto fue ordenado por Dios para invocar del Espíritu Santo una epístola que más que cualquier otra se acerca a un tratado completo sobre los fundamentos de la doctrina cristiana, y especialmente en cuanto a la justicia.
¿Seguiríamos las alturas de la verdad celestial, sondearíamos las profundidades de la experiencia cristiana, examinaríamos las obras del Espíritu de Dios en la iglesia, nos inclinaríamos ante las glorias de la persona de Cristo, o aprenderíamos Sus múltiples oficios, debemos buscar en otra parte de los escritos del Nuevo Testamento sin duda, pero en otro lugar en lugar de aquí.
La condición de los santos romanos exigía la presentación del evangelio de Dios; pero este objeto, para ser correctamente comprendido y apreciado, lleva al Apóstol a una exhibición de la condición del hombre. Tenemos a Dios y al hombre en presencia, por así decirlo. Nada puede ser más simple y esencial. Aunque indudablemente existe esa profundidad que debe acompañar cada revelación de Dios, y especialmente en relación con Cristo como ahora se manifiesta, todavía tenemos a Dios adaptándose a las primeras necesidades de un alma renovada, incluso a la miseria de las almas sin Dios, sin ningún conocimiento real ni de sí mismas ni de Él. por supuesto, que los santos romanos estaban en esta condición; sino que Dios, escribiéndoles por el Apóstol, aprovecha la oportunidad para poner al descubierto el estado del hombre, así como su propia gracia.