Las distintas partes del libro
Hay dos partes muy distintas en este libro. Los primeros nueve capítulos, que dan los grandes principios generales; y los proverbios, propiamente dichos, o aforismos morales u oraciones, que indican el camino por el que debe caminar el sabio. Al final del libro hay una colección de tales hechos por Ezequías.
El temor del Señor; La locura de la voluntad propia
Examinemos la primera parte. El gran principio se establece desde el principio: el temor del Señor, por un lado, y por el otro, la locura de la voluntad propia que desprecia la sabiduría y la instrucción que lo restringen. Porque, además del conocimiento del bien y del mal respecto del cual operará el temor del Señor, existe ese ejercicio de autoridad en el orden creado de Dios que es un control de la voluntad (el origen de todo desorden), como el confiado a los padres y similares. Y se insiste cuidadosamente en estos, en contraste con la independencia, como la base de la felicidad y el orden moral en el mundo. No es simplemente la autoridad de Dios dando preceptos; ni siquiera Sus declaraciones de la consecuencia de las acciones, sino el orden que Él ha establecido en las relaciones que ha establecido entre los hombres, especialmente de los padres, la sujeción a ellos es realmente poseer a Dios en Su orden. Es el primer mandamiento con promesa.
La voluntad del hombre se manifiesta en violencia y corrupción
Hay dos formas en las que el pecado, o la actividad de la voluntad del hombre, se manifiesta: la violencia y la corrupción. Esto se vio en el momento del diluvio. La tierra estaba corrompida delante de Dios, y la tierra estaba llena de violencia. Satanás es un mentiroso y un asesino. En el hombre, los deseos corruptos son una fuente aún más abundante de maldad.
En el capítulo 1 se señala la violencia como la violación de las obligaciones que la voluntad de Dios ha puesto sobre nosotros. Pero la sabiduría clama en voz alta para que su voz sea escuchada, proclamando el juicio de aquellos que desprecian sus caminos.
El camino de la liberación
El capítulo 2 nos da el resultado de la sujeción del corazón a las palabras de sabiduría, y una búsqueda ferviente de ella: el conocimiento del temor de Jehová y el conocimiento de Dios mismo. El que se aplica a esto será guardado: no sólo no tendrá parte con el hombre malvado, sino que será librado de la mujer engañosa, de la corrupción. Se declara el juicio de la tierra y la prosperidad de los justos.
La clave para guiarse a través de un mundo de maldad
Establecido este último principio, el capítulo 3 muestra que no es la sagacidad humana o la prudencia del hombre lo que imparte la sabiduría de la que aquí se habla. Tampoco es el ardiente deseo de prosperidad y felicidad, que se manifiesta de manera torcida; pero el temor de Jehová y la sujeción a Su Palabra proporcionan la única pista para guiarnos con seguridad a través de un mundo de maldad que Él gobierna.
La necesidad de buscar la sabiduría; advertencia
El capítulo 4 insiste en la necesidad de buscar la sabiduría a cualquier costo; Es un camino de recompensa segura. Advierte contra toda asociación que conduzca al camino contrario y a la ruina, agregando que el corazón, los labios y los pies deben ser vigilados.
La corrupción del corazón vista por Jehová
El capítulo 5 regresa en detalle a la corrupción del corazón que lleva a un hombre a abandonar a la esposa de su juventud por otra. Este camino desmoraliza a todo el hombre. Pero los ojos de Jehová están sobre los caminos del hombre.
Los principios de la vida; Escuchando las palabras de la sabiduría
En el capítulo 6 la sabiduría no será garantía para otro. No es perezoso, ni violento, ni engañoso. La mujer extraña debe ser evitada como fuego: no hay reparación por adulterio.
En el capítulo 7 la casa de la mujer extraña es el camino a la tumba. Frenarse, ser firme en resistir las seducciones, mirar a Jehová y escuchar las palabras de los sabios, tales son los principios de vida que se dan en estos capítulos.
La sabiduría eterna de Dios, activa, revelada y desplegada
Capítulo 8. La sabiduría de Dios está activa. Llora en voz alta; invita a los hombres. Tres principios lo distinguen: discreción, o la consideración correcta de las circunstancias, en lugar de seguir la voluntad propia; el odio al mal, que evidencia el temor de Jehová; y la detestación de la arrogancia y la hipocresía en el hombre. Es por sabiduría que los reyes y príncipes gobiernan; La fuerza, el consejo y la sana sabiduría, y las riquezas duraderas, se encuentran en ella. Además, Jehová mismo ha actuado de acuerdo con Su propio discernimiento perfecto de las relaciones correctas de todas las cosas entre sí; es decir, los creó según la perfección de sus propios pensamientos. Pero esto nos lleva más lejos; porque Cristo es la sabiduría de Dios. Él es el centro de todas las relaciones, según las perfecciones de Dios; y es en sí mismo el objeto del deleite eterno de Dios. La sabiduría eterna de Dios se revela y se despliega en Él. Pero este no es el único vínculo. Si Cristo fue el objeto del deleite de Dios el Padre, como el centro y la plenitud de toda sabiduría, los hombres han sido el deleite de Cristo y las partes habitables de la tierra de Jehová. Es en relación con los hombres que Cristo es visto, cuando se considera que une y desarrolla en sí mismo cada característica de la sabiduría y los consejos de Dios. La vida que había en Él era la luz de los hombres. Cristo es entonces el objeto del deleite de Dios el Padre. Cristo siempre halló Su gozo en Dios el Padre, y Su deleite con los hijos de los hombres1, y en la tierra habitada por hombres. Aquí, entonces, debe mostrarse esta sabiduría. Aquí debe manifestarse la perfección de los caminos de Dios. Aquí debe la sabiduría divina ser una guía para la conducta de un ser sujeto a su dirección. Ahora es en Cristo, la sabiduría de Dios, donde esto se encuentra. Quien lo escucha, encuentra vida. Obsérvese aquí que, por muy importante que sea esta revelación de la exhibición de la sabiduría de Dios en relación con los hombres, no encontramos el nuevo lugar del hombre en Cristo, ni la asamblea aquí. Ella es llamada a alejarse de este presente siglo malo para pertenecer a Jesús en el cielo. Cristo todavía no puede regocijarse en los hijos de los hombres, si tomamos en cuenta su estado. Cuando Él tome posesión de la tierra, esto se cumplirá plenamente, este será el milenio. Mientras tanto, Él llama a los hombres a escuchar Su voz. El principio de un camino a seguir escuchando las palabras de sabiduría es uno de los de mayor importancia para este mundo, y de la más extensa portación. Está el camino de Dios, en el que Él es conocido. Sólo hay uno. Si no caminamos en ella, sufriremos las consecuencias, incluso si realmente amamos al Señor.
(1. Así se hizo hombre, y el testimonio no celoso de los ángeles en su nacimiento es: Gloria a Dios en las alturas, paz en la tierra, buena complacencia en los hombres. El hombre no lo quiso tener, y la relación especial de Su lugar resucitado como hombre con Dios, “mi Padre y vuestro Padre, mi Dios y vuestro Dios”, y la de la asamblea fue formada, pero Su deleite estaba en esa raza; porque por el tiempo no fue paz en la tierra sino división, pero incluso después del milenio el tabernáculo de Dios estará con los hombres, donde tenemos tanto la relación especial como la bendición general).
La invitación de la sabiduría
Pero, de hecho, (cap. 9) la sabiduría ha hecho más que esto; Ha formado un sistema, ha establecido una casa propia, sostenida por la perfección de la solidez bien regulada y coordinada. Está amueblado con carne y vino; la mesa está extendida; Y, de la manera más pública, la sabiduría invita a los sencillos a venir y participar, mientras les señala la forma correcta en que se encuentra la vida. Hay otra mujer; pero antes de hablar de ella, el Espíritu enseña que la instrucción se desperdicia en la esquina; No hará más que odiar a su reprochador. La sabiduría es sabia incluso en relación con sus enemigos. Hay progreso para los sabios y los rectos, pero el principio es el temor de Jehová. Este es su principio fundamental.
Pero burlarse no es el único carácter del mal. Está la mujer tonta. Esta no es la actividad del amor que busca el bien de aquellos que ignoran el bien. Ella es clamorosa, sentada en los lugares altos, en la puerta de su casa, tratando de apartar a los que van directamente en sus caminos, y seduciendo a los que no tienen entendimiento en los caminos del engaño y el pecado; Y no saben que sus invitados son víctimas de la muerte. Tales son las instrucciones generales que la sabiduría de advertencia de Dios nos da.