El corazón del hombre buscó; La omnisciencia, omnipresencia y omnipotencia de Dios
El Salmo 139 muestra el ejercicio completo del corazón que pertenece a los caminos de Dios. Aunque la fidelidad de Dios perfecciona toda Su bendición con propósito, ningún pensamiento escapa a Dios. Moralmente hablando, no hay permanencia en Su presencia; pero no hay salida de su presencia, ni donde Él no ve, aunque la conciencia se alegre de huir. Pero esto trae otro aspecto. Él lo sabe todo, porque también Él lo ha formado todo. Esto nos conecta con el tomar nota perfecta de nosotros en la bondad. Él cuida de nosotros, vela por cada miembro que se forma, como conoce cada uno de nuestros pensamientos; si lo hace, Él también tiene los suyos, y estos son preciosos para nosotros. Esto es sólo el cambio y la obra de la fe. Comienza necesariamente por la conciencia bajo los ojos de Dios; porque nos lleva a Su presencia, y luego llega a los pensamientos de Dios, quien nos ha formado para Sí mismo, y luego ha desplegado esferas ilimitadas de Su propia bendición y caminos. Dios vela por él en el silencio del sueño: despertando, por lo tanto, se encuentra con Dios.
Pero, además, esta conexión con Dios es una ruptura perfecta con los malvados: Dios los matará. Y les pide que se aparten de él. Por lo tanto, mira a los impíos con horror, por lo que son para Dios, para sí mismo, para que pueda ser escudriñado por todas partes, para que ninguna maldad permanezca en él. Este salmo va muy lejos en la relación del espíritu del hombre con Dios, aunque mira al juicio externo de los malvados, y usa un lenguaje que se verifica en la asamblea figurativamente y que también lo es en la resurrección. El gran punto directo en ella es la búsqueda completa del corazón del hombre, como será entonces, como debe ser siempre. Pero esta búsqueda, cuando estamos bajo nuestra propia responsabilidad, es: ¿De dónde huiré de Él? Pero cuando somos hechura de Dios (es decir, cuando la gracia y el poder han entrado), los pensamientos de Dios se vuelven preciosos para nosotros, y podemos pedir ser buscados, conocidos y probados; cuanto más, mejor, para que, vaciados de nosotros mismos, podamos disfrutar de Dios. Entonces también buscamos liderar. La voluntad se rompe, ya que los pensamientos son juzgados, y nuestro deseo es ser guiados por Dios. Vemos al mismo tiempo que el carácter del salmo lo conecta con el último día. “Ciertamente matarás a los impíos”. Busca juicio, y tiene odio y horror hacia los que odian a Dios.