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Hebrews 9

He. 9:14 KJV (With Strong’s)

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14

How much more shall the blood of Christ, whox through the eternal Spirit offered himself without θspot to God, purgez your conscience from dead works to servea the living God?*

x

1 P. 3:18• ¹⁸Porque también Cristo padeció una vez por los injustos, para llevarnos á Dios, siendo á la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; (1 P. 3:18)

θ

or, fault.

z

He. 10:22• ²²Lleguémonos con corazón verdadero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua limpia. (He. 10:22)

a

1 P. 4:2• ²Para que ya el tiempo que queda en carne, viva, no á las concupiscencias de los hombres, sino á la voluntad de Dios. (1 P. 4:2)

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Blood,

Christ,

conscience,

Eternal,

God,

Spirit

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How.

Dt. 31:27• ²⁷Porque yo conozco tu rebelión, y tu cerviz dura: he aquí que aun viviendo yo hoy con vosotros, sois rebeldes á Jehová; y ¿cuánto más después que yo fuere muerto? (Dt. 31:27)

;

2 S. 4:11• ¹¹¿Cuánto más á los malos hombres que mataron á un hombre justo en su casa, y sobre su cama? Ahora pues, ¿no tengo yo de demandar su sangre de vuestras manos, y quitaros de la tierra? (2 S. 4:11)

;

Job 15:16• ¹⁶¿Cuánto menos el hombre abominable y vil, Que bebe la iniquidad como agua? (Job 15:16)

;

Mt. 7:11• ¹¹Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas á vuestros hijos, ¿ cuánto más vuestro Padre que está en los cielos, dará buenas cosas á los que le piden? (Mt. 7:11)

;

Lc. 12:24,28• ²⁴Considerad los cuervos, que ni siembran, ni siegan; que ni tienen cillero, ni alfolí; y Dios los alimenta. ¿Cuánto de más estima sois vosotros que las aves?
²⁸Y si así viste Dios á la hierba, que hoy está en el campo, y mañana es echada en el horno; ¿cuánto más á vosotros, hombres de poca fe? (Lc. 12:24,28)

;

Ro. 11:12,24• ¹²Y si la falta de ellos es la riqueza del mundo, y el menoscabo de ellos la riqueza de los Gentiles, ¿cuánto más el henchimiento de ellos?
²⁴Porque si tú eres cortado del natural acebuche, y contra natura fuiste ingerido en la buena oliva, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán ingeridos en su oliva? (Ro. 11:12,24)

the blood.

He. 9:12• ¹²Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, mas por su propia sangre, entró una sola vez en el santuario, habiendo obtenido eterna redención. (He. 9:12)

;

1 P. 1:19• ¹⁹Sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación: (1 P. 1:19)

;

1 Jn. 1:7• ⁷Mas si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión entre nosotros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. (1 Jn. 1:7)

;

Ap. 1:5• ⁵Y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y príncipe de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre, (Ap. 1:5)

who.

Is. 42:1• ¹He aquí mi siervo, yo lo sostendré; mi escogido en quien mi alma toma contentamiento: he puesto sobre él mi espíritu, dará juicio á las gentes. (Is. 42:1)

;

Is. 61:1• ¹El espíritu del Señor Jehová es sobre mí, porque me ungió Jehová; hame enviado á predicar buenas nuevas á los abatidos, á vendar á los quebrantados de corazón, á publicar libertad á los cautivos, y á los presos abertura de la cárcel; (Is. 61:1)

;

Mt. 12:28• ²⁸Y si por espíritu de Dios yo echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado á vosotros el reino de Dios. (Mt. 12:28)

;

Lc. 4:18• ¹⁸El Espíritu del Señor es sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas á los pobres: Me ha enviado para sanar á los quebrantados de corazón; Para pregonar á los cautivos libertad, Y á los ciegos vista; Para poner en libertad á los quebrantados: (Lc. 4:18)

;

Jn. 3:34• ³⁴Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla: porque no da Dios el Espíritu por medida. (Jn. 3:34)

;

Hch. 1:2• ²Hasta el día en que, habiendo dado mandamientos por el Espíritu Santo á los apóstoles que escogió, fué recibido arriba; (Hch. 1:2)

;

Hch. 10:38• ³⁸Cuanto á Jesús de Nazaret; cómo le ungió Dios de Espíritu Santo y de potencia; el cual anduvo haciendo bienes, y sanando á todos los oprimidos del diablo; porque Dios era con él. (Hch. 10:38)

;

Ro. 1:4• ⁴El cual fué declarado Hijo de Dios con potencia, según el espíritu de santidad, por la resurrección de los muertos), de Jesucristo Señor nuestro, (Ro. 1:4)

;

1 P. 3:18• ¹⁸Porque también Cristo padeció una vez por los injustos, para llevarnos á Dios, siendo á la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; (1 P. 3:18)

eternal.

Dt. 33:27• ²⁷El eterno Dios es tu refugio Y acá abajo los brazos eternos; El echará de delante de ti al enemigo, Y dirá: Destruye. (Dt. 33:27)

;

Is. 57:15• ¹⁵Porque así dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de espíritu, para hacer vivir el espíritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los quebrantados. (Is. 57:15)

;

Jer. 10:10• ¹⁰Mas Jehová Dios es la verdad; él es Dios vivo y Rey eterno: á su ira tiembla la tierra, y las gentes no pueden sufrir su saña. (Jer. 10:10)

;

Ro. 1:20• ²⁰Porque las cosas invisibles de él, su eterna potencia y divinidad, se echan de ver desde la creación del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas; de modo que son inexcusables: (Ro. 1:20)

;

1 Ti. 1:17• ¹⁷Por tanto, al Rey de siglos, inmortal, invisible, al solo sabio Dios sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén. (1 Ti. 1:17)

offered.

He. 9:7• ⁷Mas en el segundo, sólo el pontífice una vez en el año, no sin sangre, la cual ofrece por sí mismo, y por los pecados de ignorancia del pueblo: (He. 9:7)

;

He. 7:27• ²⁷Que no tiene necesidad cada día, como los otros sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus pecados, y luego por los del pueblo: porque esto lo hizo una sola vez, ofreciéndose á sí mismo. (He. 7:27)

;

Mt. 20:28• ²⁸Como el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. (Mt. 20:28)

;

Ef. 2:5• ⁵Aun estando nosotros muertos en pecados, nos dió vida juntamente con Cristo; por gracia sois salvos; (Ef. 2:5)

;

Ef. 5:2• ²Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó á sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio á Dios en olor suave. (Ef. 5:2)

;

Tit. 2:14• ¹⁴Que se dió á sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad, y limpiar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras. (Tit. 2:14)

;

1 P. 2:24• ²⁴El cual mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros siendo muertos á los pecados, vivamos á la justicia: por la herida del cual habéis sido sanados. (1 P. 2:24)

;

1 P. 3:18• ¹⁸Porque también Cristo padeció una vez por los injustos, para llevarnos á Dios, siendo á la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; (1 P. 3:18)

without.

Lv. 22:20• ²⁰Ninguna cosa en que haya falta ofreceréis, porque no será acepto por vosotros. (Lv. 22:20)

;

Nm. 19:2‑21• ²Esta es la ordenanza de la ley que Jehová ha prescrito, diciendo: Di á los hijos de Israel que te traigan una vaca bermeja, perfecta, en la cual no haya falta, sobre la cual no se haya puesto yugo:
³Y la daréis á Eleazar el sacerdote, y él la sacará fuera del campo, y harála degollar en su presencia.
⁴Y tomará Eleazar el sacerdote de su sangre con su dedo, y rociará hacia la delantera del tabernáculo del testimonio con la sangre de ella siete veces;
⁵Y hará quemar la vaca ante sus ojos: su cuero y su carne y su sangre, con su estiercol, hará quemar.
⁶Luego tomará el sacerdote palo de cedro, é hisopo, y escarlata, y lo echará en medio del fuego en que arde la vaca.
⁷El sacerdote lavará luego sus vestidos, lavará también su carne con agua, y después entrará en el real; y será inmundo el sacerdote hasta la tarde.
⁸Asimismo el que la quemó, lavará sus vestidos en agua, también lavará en agua su carne, y será inmundo hasta la tarde.
⁹Y un hombre limpio recogerá las cenizas de la vaca, y las pondrá fuera del campo en lugar limpio, y las guardará la congregación de los hijos de Israel para el agua de separación: es una expiación.
¹⁰Y el que recogió las cenizas de la vaca, lavará sus vestidos, y será inmundo hasta la tarde: y será á los hijos de Israel, y al extranjero que peregrina entre ellos, por estatuto perpetuo.
¹¹El que tocare muerto de cualquiera persona humana, siete días será inmundo:
¹²Este se purificará al tercer día con aquesta agua, y al séptimo día será limpio; y si al tercer día no se purificare, no será limpio al séptimo día.
¹³Cualquiera que tocare en muerto, en persona de hombre que estuviere muerto, y no se purificare, el tabernáculo de Jehová contaminó; y aquella persona será cortada de Israel: por cuanto el agua de la separación no fué rociada sobre él, inmundo será; y su inmundicia será sobre él.
¹⁴Esta es la ley para cuando alguno muriere en la tienda: cualquiera que entrare en la tienda y todo lo que estuviere en ella, será inmundo siete días.
¹⁵Y todo vaso abierto, sobre el cual no hubiere tapadera bien ajustada, sera inmundo.
¹⁶Y cualquiera que tocare en muerto á cuchillo sobre la haz del campo, ó en muerto, ó en hueso humano, ó en sepulcro, siete días será inmundo.
¹⁷Y para el inmundo tomarán de la ceniza de la quemada vaca de la expiación, y echarán sobre ella agua viva en un vaso:
¹⁸Y un hombre limpio tomará hisopo. y mojarálo en el agua, y rociará sobre la tienda, y sobre todos los muebles, y sobre las personas que allí estuvieren, y sobre aquel que hubiere tocado el hueso, ó el matado, ó el muerto, ó el sepulcro:
¹⁹Y el limpio rociará sobre el inmundo al tercero y al séptimo día: y cuando lo habrá purificado al día séptimo, él lavará luego sus vestidos, y á sí mismo se lavará con agua, y será limpio á la tarde.
²⁰Y el que fuere inmundo, y no se purificare, la tal persona será cortada de entre la congregación, por cuanto contaminó el tabernáculo de Jehová: no fué rociada sobre él el agua de separación, es inmundo.
²¹Y les será por estatuto perpetuo: también el que rociare el agua de la separación lavará sus vestidos; y el que tocare el agua de la separación, será inmundo hasta la tarde. (Nm. 19:2‑21)

;

Nm. 28:3,9,11• ³Y les dirás: Esta es la ofrenda encendida que ofreceréis á Jehová: dos corderos sin tacha de un año, cada un día, será el holocausto continuo.
⁹Mas el día del sábado dos corderos de un año sin defecto, y dos décimas de flor de harina amasada con aceite, por presente, con su libación:
¹¹Y en los principios de vuestros meses ofreceréis en holocausto á Jehová dos becerros de la vacada, y un carnero, y siete corderos de un año sin defecto; (Nm. 28:3,9,11)

;

Dt. 15:21• ²¹Y si hubiere en él tacha, ciego ó cojo, ó cualquiera mala falta, no lo sacrificarás á Jehová tu Dios. (Dt. 15:21)

;

Dt. 17:1• ¹No sacrificarás á Jehová tu Dios buey, ó cordero, en el cual haya falta ó alguna cosa mala: porque es abominación á Jehová tu Dios. (Dt. 17:1)

;

Is. 53:9• ⁹Y dipúsose con los impíos su sepultura, mas con los ricos fué en su muerte; porque nunca hizo él maldad, ni hubo engaño en su boca. (Is. 53:9)

;

Dn. 9:24‑26• ²⁴Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.
²⁵Sepas pues y entiendas, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar á Jerusalem hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; tornaráse á edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.
²⁶Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, y no por sí: y el pueblo de un príncipe que ha de venir, destruirá á la ciudad y el santuario; con inundación será el fin de ella, y hasta el fin de la guerra será talada con asolamientos. (Dn. 9:24‑26)

;

2 Co. 5:21• ²¹Al que no conoció pecado, hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. (2 Co. 5:21)

;

1 P. 1:19• ¹⁹Sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación: (1 P. 1:19)

;

1 P. 2:22• ²²El cual no hizo pecado; ni fué hallado engaño en su boca: (1 P. 2:22)

;

1 Jn. 3:5• ⁵Y sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados, y no hay pecado en él. (1 Jn. 3:5)

spot.

or, fault.

purge.

He. 9:9• ⁹Lo cual era figura de aquel tiempo presente, en el cual se ofrecían presentes y sacrificios que no podían hacer perfecto, cuanto á la conciencia, al que servía con ellos; (He. 9:9)

;

He. 1:3• ³El cual siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su sustancia, y sustentando todas las cosas con la palabra de su potencia, habiendo hecho la purgación de nuestros pecados por sí mismo, se sentó á la diestra de la Majestad en las alturas, (He. 1:3)

;

He. 10:2,22• ²De otra manera cesarían de ofrecerse; porque los que tributan este culto, limpios de una vez, no tendrían más conciencia de pecado.
²²Lleguémonos con corazón verdadero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua limpia. (He. 10:2,22)

dead works.

He. 6:1• ¹Por tanto, dejando la palabra del comienzo en la doctrina de Cristo, vamos adelante á la perfección; no echando otra vez el fundamento; no arrepentimiento de obras muertas, y de la fe en Dios, (He. 6:1)

to serve.

Lc. 1:74• ⁷⁴Que sin temor librados de nuestros enemigos, Le serviríamos (Lc. 1:74)

;

Ro. 6:13,22• ¹³Ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado por instrumento de iniquidad; antes presentaos á Dios como vivos de los muertos, y vuestros miembros á Dios por instrumentos de justicia.
²²Mas ahora, librados del pecado, y hechos siervos á Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y por fin la vida eterna. (Ro. 6:13,22)

;

Gá. 2:19• ¹⁹Porque yo por la ley soy muerto á la ley, para vivir á Dios. (Gá. 2:19)

;

1 Ts. 1:9• ⁹Porque ellos cuentan de nosotros cuál entrada tuvimos á vosotros; y cómo os convertisteis de los ídolos á Dios, para servir al Dios vivo y verdadero. (1 Ts. 1:9)

;

1 P. 4:2• ²Para que ya el tiempo que queda en carne, viva, no á las concupiscencias de los hombres, sino á la voluntad de Dios. (1 P. 4:2)

the living.

He. 11:21• ²¹Por fe Jacob, muriéndose, bendijo á cada uno de los hijos de José, y adoró estribando sobre la punta de su bordón. (He. 11:21)

;

Dt. 5:26• ²⁶Porque, ¿qué es toda carne, para que oiga la voz del Dios viviente que habla de en medio del fuego, como nosotros la oímos, y viva? (Dt. 5:26)

;

1 S. 17:26• ²⁶Entonces habló David á los que junto á él estaban, diciendo: ¿Qué harán al hombre que venciere á este Filisteo, y quitare el oprobio de Israel? Porque ¿quién es este Filisteo incircunciso, para que provoque á los escuadrones del Dios viviente? (1 S. 17:26)

;

2 R. 19:16• ¹⁶Inclina, oh Jehová, tu oído, y oye; abre, oh Jehová, tus ojos, y mira: y oye las palabras de Sennachêrib, que ha enviado á blasfemar al Dios viviente. (2 R. 19:16)

;

Jer. 10:10• ¹⁰Mas Jehová Dios es la verdad; él es Dios vivo y Rey eterno: á su ira tiembla la tierra, y las gentes no pueden sufrir su saña. (Jer. 10:10)

;

Dn. 6:26• ²⁶De parte mía es puesta ordenanza, que en todo el señorío de mi reino todos teman y tiemblen de la presencia del Dios de Daniel: porque él es el Dios viviente y permanente por todos los siglos, y su reino tal que no será desecho, y su señorío hasta el fin. (Dn. 6:26)

;

Hch. 14:15• ¹⁵Y diciendo: Varones, ¿por qué hacéis esto? Nosotros también somos hombres semejantes á vosotros, que os anunciamos que de estas vanidades os convirtáis al Dios vivo, que hizo el cielo y la tierra, y la mar, y todo lo que está en ellos: (Hch. 14:15)

;

2 Co. 6:16• ¹⁶¿Y qué concierto el templo de Dios con los ídolos? porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré en ellos; y seré el Dios de ellos, y ellos serán mi pueblo. (2 Co. 6:16)

;

1 Ti. 3:15• ¹⁵Y si no fuere tan presto, para que sepas cómo te conviene conversar en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y apoyo de la verdad. (1 Ti. 3:15)

• As He stands alone, so does that offering of Himself; and the Holy Spirit's part in it is marked here as "an Eternal Spirit": so does eternity characterize this Epistle, and so was the Christ as ever dependent on God thus, while offering Himself up without spot to bear our sins. (“Hebrews 9:11-14” by W. Kelly)

• All the motives that governed this action, and the accomplishment of the fact according to those motives, were purely and perfectly those of the Holy Spirit; that is, absolutely divine in their perfection, but of the Holy Spirit acting in a man. (“Hebrews 9” by J.N. Darby)

• We must not confound these two things, our sins being put away, and the perfectly glorifying God in respect of sin, when Christ was made sin, the results of which are not yet accomplished. (“Hebrews 9” by J.N. Darby)

• Here we learn that He has offered Himself without spot to God. Thus we can announce to the sinner that Christ has offered Himself to God, but for you. (“The New Sacrifice: Hebrews 9:11-23” by H. Smith)

J. N. Darby Translation

+

14

how much rather shall the blood of the Christ, who by the eternal Spirit offered himself spotless to God, purify your conscience from dead works to worshipc the living God?

JND Translation Notes

+

c

See Note i, ver. 9.

W. Kelly Translation

+

14

by how much rather shall the blood of the Christ, who by [thea] eternal Spirit offered himself spotless to God, purify yourb conscience from dead works to servec a livingd God?

WK Translation Notes

+

a

The American correctors add as a margin reading "Or, his eternal spirit," I presume to exclude the Holy Spirit from this offering,or at least to predicate it of His own spirit. But this is to miss the great truth on which Christians even from the most ancient times fell so soon away; they failed to see His perfection as man in thus ever acting in the Spirit even to the closing and crowning fact that by the Spirit He offered Himself spotless to God. And if called here "eternal," it is in exact keeping with the character of this Epistle where the Christian Hebrews are taught to view all their blessings thus, in contrast with the temporal standing, privileges and hopes of the earthly people in its best estate, salvation, redemption, inheritance, and covenant.

b

Copyists and Editors are divided between "our" and "your."

c

Or, "worship."

d

Some authorities add "and true"; but this appears to be imported from {vi 29570}{/vi}, where it is quite appropriate for souls once heathen, while those who had been Jews needed to think of God as "living."