Otra ciudad en el oeste tiene una importancia excepcional, la famosa ciudad de Tiro, que atrajo sobre sí el disgusto y el juicio de Jehová. Es una lección tanto más seria porque Tiro no parece haber sido animada por un espíritu de hostilidad pura y simple contra Israel. Fue más bien la codicia comercial la que vio una oportunidad de ventaja en los desastres del pueblo elegido. Esto atrajo a la ciudad a un antagonismo con Israel que Jehová resentía. Porque Su castigo de Su pueblo no es garantía para la codicia egoísta que se beneficiaría de sus problemas o caída. Esto entonces es notado aquí por el profeta.
“Y aconteció que en el undécimo año, en el primer día del mes, vino a mí la palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, porque Tiro ha dicho contra Jerusalén: Ajá, ella está quebrantada que era la puerta del pueblo: ella se ha vuelto a mí: seré reabastecido, ahora ella está devastada: por tanto, así dice el Señor Jehová; He aquí, estoy contra ti, Ο Tyrus, y haré que muchas naciones se levanten contra ti, como el mar hace que sus olas suban. Y destruirán los muros de Tiro, y derribarán sus torres: también rasparé su polvo de ella, y la haré como la cima de una roca. Será un lugar para la extensión de redes en medio del mar; porque yo lo he hablado, dice el Señor Jehová, y se convertirá en botín para las naciones. Y sus hijas que están en el campo serán muertas por la espada; y sabrán que yo soy Jehová” (vss. 1-6). ¿Dijo Tiro que Jerusalén estaba rota, que me llenaré ahora que está devastada? el Señor Jehová responde: “Yo estoy contra ti, Tiro, y haré que muchas naciones se levanten contra ti” (v. 3). Porque la fatalidad es pronunciada: su mismo polvo para ser raspado de ella, ella misma para ser como la cima de una roca para extender las redes en medio del mar, sus hijas en el campo (es decir, supongo, las colonias plantadas por ella) para ser asesinadas por la espada. Así deben saber que fue Jehová.
“Porque así dice el Señor Jehová; He aquí, traeré sobre Tyrus Nabucodonosor rey de Babilonia, un rey de reyes, del norte, con caballos, y con carros, y con jinetes, y compañías, y mucha gente. Matará con la espada a tus hijas en el campo, y hará un fuerte contra ti, y echará una montura contra ti, y levantará el ciervo contra ti. Y pondrá motores de guerra contra tus muros, y con sus hachas derribará tus torres. A causa de la abundancia de sus caballos, su polvo te cubrirá; tus muros temblarán ante el ruido de los jinetes, y de las ruedas, y de los carros, cuando entre por tus puertas, como los hombres entran en una ciudad en la que se hace una brecha. Con los cascos de sus caballos pisará todas tus calles: matará a tu pueblo por la espada, y tus fuertes guarniciones bajarán al suelo. Y harán botín de tus riquezas, y harán presa de tu mercancía, y derribarán tus muros y destruirán tus casas agradables; y pondrán tus piedras y tu madera y tu polvo en medio del agua. Y haré cesar el ruido de tus canciones; y el sonido de tu arpa ya no será escuchado. Y te haré como la cima de una roca: serás un lugar para extender redes; ya no serás edificado, porque yo, el Señor Jehová, lo he hablado, dice el Señor Jehová” (vss. 7-14). El gran poder imperial del mundo debería poner fin a las ramificaciones de Tiro e invertir ese mercado de naciones con todos los aparatos de inversión de asedio, y derribar sus muros y torres con sus hachas y motores de guerra, y su éxito está asegurado, y la matanza de los tirios, y el botín de su riqueza y mercancía. Puede ser que ellos (v. 12) va más allá de Nabucodonosor y acoge a Alejandro Magno, cuya venganza fue aún más completa y por quien las piedras, la madera y el polvo de Tiro fueron puestos en medio del agua. Ciertamente no hubo más recuperación después de eso.
Además, el efecto moral fue inmenso entre las naciones. Esto se describe en los versículos finales. “Así dice Jehová Jehová a Tiro; ¿No temblarán las islas al sonido de tu caída, cuando los heridos lloren, cuando se haga la matanza en medio de ti? Entonces todos los príncipes del mar bajarán de sus tronos, y guardarán sus vestiduras, y se quitarán sus vestiduras asadas; Se sentarán en el suelo, y temblarán en todo momento, y se asombrarán de ti. Y tomarán un lamento por ti, y te dirán: ¡Cómo has destruido, que estaba habitada por hombres de mar, la famosa ciudad, que era fuerte en el mar, ella y sus habitantes, que hacen que su terror esté en todo lo que la persigue! Ahora temblarán las islas en el día de tu caída; Sí, las islas que están en el mar serán turbadas a tu partida” (vss. 15-18). Las potencias comerciales sentirían especialmente la ruina total de una ciudad tan famosa y fuerte en el mar. En consecuencia, las islas se especifican como problemáticas a la salida de Tiro. Porque muchos de los ricos huyeron, ya que el resto quedó por destruir.
“Porque así dice el Señor Jehová; Cuando te haga una ciudad desolada, como las ciudades que no están habitadas; cuando te remonte en las profundidades, las grandes aguas te cubrirán; cuando te derribaré con los que descienden al abismo, con la gente de antaño, y te pondré en las partes bajas de la tierra, en lugares desolados de la antigüedad, con los que descienden al abismo, para que no seas habitado; y glorificaré en la tierra de los vivos; Te haré terror, y ya no serás; aunque seas buscado, nunca más serás hallado, dice el Señor Jehová” (vss. 19-21). La destrucción de Tiro debía ser completa. Cualquiera que fuera la importancia de su posición, (y su éxito pasado parecía invitar a la reconstrucción de tal centro comercial), toda esperanza sería vana por parte del hombre, porque el Señor dice: “Te haré terror, y no serás más. Aunque seas buscado, nunca más serás hallado, dice el Señor Jehová” (v. 21). Así debe perecer el esplendor de una ciudad cuya fama se extendió por todas partes en medio de todas las tierras, reuniendo riquezas y extendiéndolas por igual a los mares y tierras de los gentiles. Tal debería ser la perdición de aquellos que se entrometen con Israel incluso en su desolación, por su propia lujuria de ganancia.