Garantía del pleno disfrute de la bendición
El capítulo 1 presenta de la manera más clara y sencilla la seguridad del pleno disfrute de la bendición; Pero aún así, aunque el afecto esté allí, todo se caracteriza más por el deseo que por la paz. Y después de esto encontramos ejercicios del corazón, que conducen a una comprensión plena del afecto del Amado. Hay progreso en esta inteligencia, y eso a pesar de las faltas y la pereza del corazón, que dan un nuevo valor al afecto que está en ejercicio. Este modo de instrucción se encuentra en los Salmos, en los que los primeros versículos frecuentemente dan la tesis y el resultado, que se alcanza a través de circunstancias que luego se detallan. Además de la tranquilidad del afecto que subsiste en una relación conocida, hay otro signo de afecto en ejercicio cuando la relación no está formalmente establecida. El corazón está ocupado con las cualidades, con las características, del Amado. Cuando, por el contrario, el objeto es poseído, es con ese objeto mismo que el corazón está ocupado. Sin duda las cualidades son una fuente de felicidad; Pero mientras que la posición da el disfrute de estos, es la persona que los manifiesta en la que se piensa. La gracia, la bondad, o cualidades similares, pueden atraer el corazón, y está ocupado con ellos. Pero, una vez formada, es la persona en la que pensamos, cuyas cualidades son ahora, por así decirlo, nuestras.
Las cualidades del Amado en perfecta gracia
El amado habla mucho aquí de las cualidades de su Amado; Le encanta hablar de ellos y de los demás. Se puede decir que el Amado lo hace aún más, aunque conoce la relación en la que se encuentra con ella. Esto es cierto; pero, como ella aún no está en ella, Él está dispuesto a tranquilizarla con respecto a su valor a Sus ojos. Por lo tanto, Él habla constantemente de ello a sí misma. Además, esto es adecuado a la posición del hombre y de la mujer, y tanto más cuanto que es realmente Cristo mismo en cuestión. Cristo, en cierto sentido, se basta a sí mismo. Él no necesita ir y hablar con otros de lo que está en Su corazón. Su amor es un amor de gracia. Pero es infinitamente precioso para nosotros, cuando, en nuestra absoluta indignidad, podemos dudar de la posibilidad de Su afecto, incluso porque es tan inestimable, y muy conmovedor, así como precioso, verlo manifestar Su sentido de su valor, que su belleza es perfecta a Sus ojos, que Él ha observado todos sus rasgos, que una mirada ha destrozado Su corazón, que su paloma, su inmaculada, es la única, que no hay mancha en ella. Hay gracia perfecta en este testimonio tranquilizador por parte del Novio. Es el tema principal de Su discurso. Es lo que su corazón necesitaba.
Los ejercicios del corazón de la novia
Hay mucha más variedad en los ejercicios de su corazón; Incluso hay fracasos y tristezas que surgen de sus faltas. También hay un progreso evidente en su seguridad. La canción comienza con la declaración de la novia de que su corazón necesita este testimonio. Ella reconoce que es negra, debido a los rayos abrasadores del sol de la aflicción. Ella busca refugio en presencia de su Amado, quien hace que su rebaño descanse al mediodía. Ella le pertenecería sólo a Él. Ahora teme vagar entre los pastores de Israel. Pero si el Espíritu del Señor le recuerda esos testimonios anteriores de la ley y de los profetas, su corazón no está en silencio, y el corazón de la Amada se desborda en el testimonio de su valor ante Sus ojos. La idoneidad de todo esto para el remanente en los últimos días es evidente. El resto del capítulo contiene testimonios de afecto, que presentan la idea que es la tesis del libro.