La aplicación individual y general de los Salmos
Es cierto que este salmo se aplica a Judas; Pero veremos, al leerlo, que no podemos aplicarlo todo exclusivamente a él. Y esto es una ayuda para nosotros, para entender la forma en que están escritos los Salmos. Existe la condición general de los santos en los últimos días, y eso incluso de una manera que no puede aplicarse a Cristo personalmente en absoluto, como el Salmo 118: 10-11, pasajes de aplicación general a los justos, y otros que pueden ser, y algunos con propósito y exactitud proféticos, aplicados a Cristo, y las circunstancias en las que Él fue. Todo esto tiene que estar ante la mente, y la enseñanza divina buscada. He dicho que la aplicación del salmo no fue exclusivamente a Judas. La mayor parte está en el número plural. Hasta el versículo 5 desde el principio, se habla de la enemistad de los impíos, de la banda de judíos hostiles a Cristo y hostiles al remanente piadoso. Judas fue un ejemplo especial de este odio malvado contra Cristo. Pero no tengo ninguna duda de la aplicación general incluso de esta parte, y que los juicios requeridos son generales, y ninguna revelación profética de que Judas tenía esposa e hijos ni nada por el estilo. El versículo 20 hace ciertamente cierta la generalización de la aplicación de estas despreciaciones. Así que no podemos tener ninguna duda de que el bendito Señor estuvo en este dolor, pero yo tengo, sin embargo, que es simplemente como tomar en gracia el lugar del remanente, y que el salmo se aplica al remanente, que pasa por dolores similares. Los versículos 30-31 lo muestran. Sin embargo, es muy cierto que Cristo entró plenamente en ella, y esto es del más profundo interés para nosotros, no, que su estar en ella le dio su verdadero carácter.