Josué comisionado por Jehová
Vamos a dedicarnos ahora al estudio de este libro.
El primer capítulo nos muestra a Josué puesto al servicio de Jehová, quien le manda ir sobre el Jordán a la tierra que había dado a los hijos de Israel.
Detengámonos un momento sobre esta comisión inmediata de Jehová. Moisés aquí ocupa el lugar, no del mediador viviente, sino de la palabra escrita. Todo lo que él ordenó, siendo de Dios, fue evidentemente la palabra de Dios para Israel. Josué es la energía que los lleva a la posesión de las promesas.
La condición asociada a la posesión efectiva de la tierra
En primer lugar, tenemos el principio sobre el cual se toma posesión; no en el simple ejercicio del poder divino, como el que tendrá lugar al final, sino en la energía del Espíritu y en relación con la responsabilidad del hombre. Los límites de la tierra prometida están dados; pero el conocimiento de los límites asignados por Dios no era suficiente: Dios los había definido con mucha precisión; pero se les impuso una condición. “Todo lugar que pisará la planta de tu pie, que te he dado”. Deben ir allí, superar los obstáculos con la ayuda y por el poder de Dios, y tomar posesión real. Sin eso no podrían poseerlo; Y, de hecho, esto es lo que sucedió. Nunca tomaron posesión de toda la tierra que Dios había dado. Sin embargo, para la fe la promesa era segura: “No podrá nadie estar delante de ti todos los días de tu vida.El poder del Espíritu de Dios, de Cristo por Su Espíritu (la verdadera energía del creyente), es todo suficiente. Porque es, de hecho, el poder de Cristo mismo, que tiene poder todopoderoso. Al mismo tiempo, la promesa de nunca ser abandonado ni abandonado (Deuteronomio 31:6,8) se mantiene en toda su fuerza. Esto es lo que se puede contar en el servicio del Señor: tal poder de Su presencia que nadie podrá comparecer ante Su siervo, un poder que nunca lo abandonará. Con todo este aliento, el que camina por el Espíritu está llamado a ser fuerte y valiente.
El valor de la fe necesario para prestar atención a la Palabra de Dios
Después de esto viene la exhortación de Jehová, en el versículo 7: “Sólo sé fuerte y muy valiente, para que observes hacer conforme a toda la ley que Moisés, mi siervo [el título que siempre se le dio aquí], te mandó”. La fuerza espiritual y la energía, el valor de la fe, son necesarios, para que el corazón pueda ser lo suficientemente valiente para obedecer, pueda estar libre de las influencias, los temores y los motivos que actúan sobre el hombre natural, y tienda a apartar a los creyentes del camino de la obediencia, y para que puedan prestar atención a la Palabra de Dios.
El caminar puesto delante del pueblo de Dios en Su Palabra
No hay nada tan irrazonable en el mundo como el caminar que se nos presenta en la Palabra, nada que nos exponga al odio de su príncipe. Si, entonces, Dios no está con nosotros, no hay nada tan tonto, tan loco; si Él está con nosotros, nada tan sabio. Si no tenemos la fuerza de Su presencia, no nos atrevemos a prestar atención a Su Palabra; Y, en ese caso, debemos tener cuidado de salir a la guerra. Pero teniendo el valor, que el poder todopoderoso de Dios inspira por Su promesa, podemos aferrarnos a la buena y preciosa Palabra de nuestro Dios: sus preceptos más severos son solo sabiduría para detectar la carne, e instrucciones sobre cómo mortificarla, para que no nos ciegue ni nos encadena.
El camino hacia la victoria y el reposo
El camino más difícil, el que conduce al conflicto más agudo, no es más que el camino hacia la victoria y el reposo, lo que nos hace crecer en el conocimiento de Dios. Es el camino en el que estamos en comunión con Dios, con Aquel que es la fuente de toda alegría; Es el ferviente y el anticipo de la felicidad eterna e infinita.
Si sólo se oye esta palabra de Dios, Jehová: “No te apartes de ella, ni a la diestra ni a la izquierda, para que prosperes dondequiera que vayas”, ¡qué gozo para el que, por gracia, se adelanta para hacer la obra de Dios!
Los dos grandes principios de la vida y la actividad espiritual
El Señor entonces lo exhorta al estudio diligente de este libro de la ley: “Porque entonces harás próspero tu camino, y entonces tendrás buen éxito”. He aquí, entonces, los dos grandes principios de la vida y la actividad espiritual: primero, la presencia segura del poder todopoderoso de Dios, para que nada pueda presentarse ante Su siervo; segundo, la recepción de Su Palabra, la sumisión a Su Palabra, el estudio diligente de Su Palabra, tomándola como una guía absoluta; y tener valor para hacerlo, debido a la promesa y exhortación de Dios.
El camino de Jesús y su revelación
En resumen, el Espíritu y la Palabra son todos para la vida espiritual. Dotada de este poder, la fe sigue adelante, fortalecida por la palabra alentadora de nuestro Dios. Dios tiene un camino en el mundo donde Satanás no puede tocarnos. Este es el camino donde Jesús caminó. Satanás es el príncipe de este mundo; pero hay un camino divino a través de él, pero no otro, y ahí está el poder de Dios. La Palabra es la revelación de ella. Así que el Señor ató al hombre fuerte. Actuó por el poder del Espíritu y usó la Palabra. El Espíritu y la Palabra no pueden separarse sin caer en el fanatismo por un lado, o en el racionalismo por el otro, sin ponerse fuera del lugar de dependencia de Dios y de su guía. La mera razón se convertiría en el amo de algunos; imaginación, de otros.
La influencia de Satanás cuando la razón carece de guía
Además, ¡no hay nada más imaginativo que la razón, cuando está desprovista de guía! En consecuencia, el enemigo de las almas tomaría posesión de ambos. Debemos tener al hombre bajo la influencia de Satanás, en el lugar de Dios. ¡Intercambio miserable! por lo cual el incrédulo se consuela halagándose a sí mismo de que no hay nada más allá de su alcance, porque reduce todo a los límites de su propia mente. Nada me parece más lamentable que esta incredulidad, que pretende que no hay nada en la esfera moral e intelectual más allá de los pensamientos del hombre, y que niega la capacidad del hombre para recibir luz de una mente más exaltada, lo único que eleva al hombre por encima de sí mismo, mientras que al mismo tiempo lo hace moralmente excelente, haciéndolo humilde a través del sentido de superioridad en otro.
¡Bendito sea Dios, que se encuentren algunos que se han beneficiado de la gracia que ha comunicado al hombre de su perfecta sabiduría! Aunque la vasija imperfecta que la recibió puede haber deteriorado un poco sus características y su perfección, sin embargo, se han beneficiado de ella para tomar su verdadero lugar. ¡Lugar feliz, ante la presencia de Aquel a quien conocer es alegría infinita y eterna!
Conciencia de la voluntad de Dios y fuerza para la acción
Todavía hay una regla importante y práctica que debe reconocerse en estas palabras: “¿No te he mandado?” (Cap. 1:9). Si no somos conscientes de que estamos haciendo la voluntad de Dios, si, antes de comenzar a actuar, no nos hemos asegurado de esto en Su presencia, no tendremos valor para realizarla. Tal vez lo que estamos haciendo es la voluntad de Dios; pero, no siendo conscientes de esto, actuamos con vacilación, sin confianza, sin alegría; somos rechazados por la oposición más pequeña, mientras que, cuando estamos seguros de hacer Su voluntad, y que Él ha dicho: “¿No te he mandado?”, nada, por gracia, puede alarmarnos.
Sin embargo, agrego una palabra, o más bien llamo la atención del lector sobre lo que Dios dice; porque aunque el mandato de Dios nos inspira un valor que no podríamos haber tenido sin él, sin embargo, ninguna revelación es por sí misma fuerza para la acción. Pero Dios añade: “No temas, ni te desmayes, porque Jehová tu Dios está contigo dondequiera que vayas”.
La debilidad y fortaleza de Pablo
Tenemos en el Nuevo Testamento un ejemplo sorprendente de este principio: Pablo fue arrebatado al tercer cielo, donde oyó cosas que no es lícito que el hombre pronuncie. ¿Era esta su fuerza en el conflicto? Sin duda, interiormente dio a sus puntos de vista un alcance que reaccionó sobre toda su obra; Pero esta no era su fuerza para el trabajo. Por el contrario, tendía a alimentar la falsa confianza de la carne; Al menos la carne lo habría usado para la autoexaltación.
Tales revelaciones hicieron necesaria la humillación, y no obtuvieron de Dios, favores frescos (aunque todo fue favor), sino lo que humilló al Apóstol y lo hizo débil y despreciable en cuanto a la carne.1 Siendo entonces débil, la fuerza le es dada de otra manera: no en el uso o en la conciencia de las revelaciones, que lo habría debilitado, ministrando a la exaltación de la carne, pero, en la gracia y fortaleza de Cristo, que fueron perfeccionados en esta enfermedad. Allí yacía su única fuerza; y se glorió en esta enfermedad, en la cual el poder de Cristo fue perfeccionado en él, lo que dio ocasión para la manifestación de este poder; y que, al probar que Pablo era débil, probó que Cristo mismo estaba en la obra con Pablo. Siempre necesitamos la fuerza inmediata de Cristo, cuando actuamos de parte de Cristo, fuerza que se perfecciona en la debilidad, para hacer Su fuerza permanente, porque sin Él no podemos hacer nada. Recordemos esta verdad.
(1. La curiosidad ociosa pregunta qué podría ser esta espina en la carne. Poco nos importa lo que fue. Puede haber una espina diferente para cada caso en el que Dios consideró apropiado enviar una. Siempre sería algo adecuado para humillar al que lo necesitaba. Es suficiente para nuestra instrucción espiritual saber por la Palabra, que en cuanto a Pablo era una enfermedad que tendía a hacerlo personalmente despreciable en su predicación. (Ver Gálatas 4:14; 2 Corintios 10:10.) El objeto de Dios, en tal prueba, como enfrentar el peligro, es tan evidente para toda mente espiritual, que sería inútil detenerse en él).
“A este lado del Jordán”, y la tierra
Añado sólo una palabra al final del capítulo. Hay cristianos (no puedo decir aprobados por Dios) que toman su lugar en este lado del Jordán, es decir, en este lado del poder de la muerte y la resurrección, aplicado al alma por el Espíritu de Dios. El lugar en el que se asientan no es Egipto; está más allá del Mar Rojo, está dentro de los límites de las posesiones de Israel, fuera de Egipto y de este lado del Éufrates, río de Babilonia. Pero no es Canaán. Es una tierra que han elegido para su ganado y sus posesiones; Allí establecen a sus hijos y a sus esposas. No es Josué quien conquistó esa tierra; no es el lugar de testimonio del poder del Espíritu de Dios, ese Canaán que está más allá del Jordán.
Sin embargo, aunque los niños y sus familias puedan ser colocados allí, sin embargo, los hombres de guerra deben, quieran o no, tomar parte en los conflictos de los hijos de Dios, que no buscan descanso excepto donde se encuentra el poder de Dios, es decir, en Canaán, en los lugares celestiales, todos los enemigos son expulsados. Y de hecho, cuando el pecado de Israel, y su consiguiente debilidad, expuso al pueblo a los ataques exitosos de sus enemigos, de los enemigos de Dios, este país fue el primero que cayó en sus manos. “¿Sabéis que Ramot de Galaad es nuestro?” no conduce a ninguna bendición para el pueblo cuando está triste a causa de su pérdida. Por el momento todo estaba bien; es decir, mientras Rubén, Gad y la media tribu de Manasés permanecieron bajo la autoridad de Josué, y a través de él el poder de Dios condujo al pueblo. Ellos también le dicen a Josué lo que Dios le había dicho: “Sé fuerte y valiente”.
La imposibilidad de conciliar “lo que es espiritual” y lo que es carnal
Cuán a menudo entre los hijos de Dios se introduce algún principio o línea de conducta, que es de naturaleza inferior a la excelencia de esa obra que está sucediendo en el propósito de Dios; pero que, mientras el poder de Dios actúe de acuerdo con este propósito, no se desenganche, por así decirlo, de la obra, para asumir cualquier prominencia y producir inquietud y dolor. Pero cuando esta corriente divina se vuelve superficial como consecuencia de la infidelidad del hombre, entonces aparecen frutos amargos; declinaciones espirituales, debilidad, ardores de corazón, divisiones y sujeción directa al poder maligno, que fluyen de la imposibilidad de reconciliar lo que es espiritual con lo que es carnal, y de mantener un testimonio espiritual mientras se conforma a los caminos del mundo.
Pero este testimonio pertenece al otro lado del Jordán. Las dos tribus y media pueden seguir este curso si quieren, pero no podemos salir de Canaán para unirnos a ellas. ¡Ay! estos hermosos prados, muy adecuados para alimentar a sus rebaños, han encontrado demasiados lotes y tribus de Israel para establecerse en ellos hasta su pérdida. Los bancos de arena con los que nos encontramos en nuestro viaje cristiano tal vez puedan cruzarse con seguridad durante la marea alta; pero durante la marea baja se necesita un hábil pilotaje para evitarlos, y para flotar siempre en plena corriente de la gracia de Dios en el canal que ha hecho para sí mismo. Pero hay un piloto seguro y firme; y estamos seguros si nos contentamos con seguirlo. Dios nos ha dado lo que necesitamos para esto. Tal vez debamos estar satisfechos con un bote muy pequeño: el piloto infalible estará en él.
Al principio, Moisés no estaba satisfecho con la propuesta de las dos tribus y media. La cosa estaba permitida ciertamente. Pero en general los primeros pensamientos de fe son los mejores; sólo contemplan las promesas, el pleno efecto de las promesas y los pensamientos de Dios. Las ideas posteriores no están relacionadas con eso.