Jeremías 27-28

Jeremiah 27‑28
 
El rechazo de la sumisión a la cabeza gentil designada por Dios es rebelión contra Dios mismo
Los capítulos 27-28 van juntos. Su tema principal es la sumisión a la cabeza de los gentiles, que Dios requiere de los judíos. Pero antes de detenerme en esto, quisiera llamar la atención sobre el cuidado que Dios otorga a su pueblo, advirtiéndoles nuevamente en cada nueva fase de su carrera hacia el juicio. Recordamos que Sedequías derribó este juicio al rebelarse contra el rey de Babilonia. Al comienzo de su reinado, el Señor envió Su palabra por medio de Jeremías para advertir a todos los reyes alrededor, así como a Sedequías, que debían someterse. Si se someten, deben morar en su tierra en paz; Si no, deben ser expulsados y perecer.
Observemos ahora el lugar que, como Creador de la tierra, del hombre y de la bestia, Dios da al rey de Babilonia. Dios ha dado a las naciones, e incluso a las bestias del campo, en manos de Nabucodonosor por un cierto tiempo. Dios establece el poder central y universal, y la nación que se niegue a someterse a él estaría en rebelión contra sí mismo, y debería ser consumida. Compare Daniel 2:3838And wheresoever the children of men dwell, the beasts of the field and the fowls of the heaven hath he given into thine hand, and hath made thee ruler over them all. Thou art this head of gold. (Daniel 2:38), que agrega las aves del cielo a su dominio. Todo en la tierra estaba sujeto a este rey de la tierra, la cabeza imperial tomada de entre los gentiles. Era un gobierno designado por Dios, que había abandonado a Jerusalén, y ya no la protegería a menos que se sometiera a este gobierno. Parece que los reyes de los países vecinos estaban conspirando con Sedequías para deshacerse del yugo del rey de Babilonia, y que la misión de sus embajadores fue la ocasión en que se dio esta profecía, Dios declaró que Él haría que todos se sometieran a este yugo, porque fue Él mismo quien lo impuso.
Hombre bajo un nuevo juicio; Su fracaso
Este hecho, que Dios ha confiado poder en este mundo a un hombre, es muy notable. En el caso de Israel, el hombre había sido juzgado sobre la base de la obediencia a Dios, y no había sido capaz de poseer la bendición que debería haber resultado de ello. Ahora Dios abandona este gobierno directo del mundo (mientras sigue siendo el Señor soberano de arriba); y, desechando a Israel, a quien había escogido de las naciones, agrupando a estas últimas alrededor del pueblo elegido y su propio trono en Israel, somete al mundo a una sola cabeza, y confiando poder al hombre, lo coloca bajo una nueva prueba, para probar si será dueño del Dios que le dio poder, y hacer felices a los que están sometidos a él, cuando él puede hacer lo que quiera en este mundo.
No entro aquí en los detalles de la historia de este juicio: pertenecen al Libro de Daniel. Sabemos que el hombre fracasó en ello. Sin sentido y presuntuoso, devastó el mundo y oprimió al pueblo de Dios, pisoteó Su santuario, y preparó para sí mismo un juicio tanto más terrible que Satanás lo inducirá a resistirlo, y lo ayudará en su rebelión. Sólo Nabucodonosor responde en todos los puntos a lo que acabamos de decir. Él es la cabeza de oro. Dios le había encomendado inmediatamente el gobierno del mundo. Ciro tenía personalmente un lugar más peculiar, y uno más honorable en algunos aspectos. Pero como imperio, los persas solo tomaron el lugar de uno que ya existía; y las fuentes y el carácter del poder se deterioraron continuamente, en proporción a medida que aumentaba su distancia de Dios y de su don.
Falsos profetas y maestros; El testimonio de Dios al verdadero profeta
Tanto los falsos profetas como los falsos maestros se oponen a la verdad en este mismo punto en el que Dios prueba a su pueblo. Pueden usar todas las demás partes de la verdad para engañar, y parecen tener una mayor fe en ellos. Es manifiesto que el secreto del Señor nunca está con ellos. Pero cualesquiera que sean las apariencias, no se detienen ni apartan a Dios del camino que Él toma. Sin embargo, la posición del verdadero profeta es dolorosa. Puede parecer que el momento se reduce al silencio; Porque la falsedad popular posee los corazones del pueblo. Jeremías tuvo que irse. Sin embargo, en el combate entre la verdad y el error, Dios a menudo interviene con un testimonio sorprendente, y así fue aquí. La función del profeta, con respecto al gobierno del mundo y del caminar del pueblo, es siempre un testimonio del juicio que se cierne sobre la infidelidad.