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Galatians 6

Gá. 6:7 KJV (With Strong’s)

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7
Be
planao (Greek #4105)
to (properly, cause to) roam (from safety, truth, or virtue)
KJV usage: go astray, deceive, err, seduce, wander, be out of the way.
Pronounce: plan-ah'-o
Origin: from 4106
not
me (Greek #3361)
(adverb) not, (conjunction) lest; also (as an interrogative implying a negative answer (whereas 3756 expects an affirmative one)) whether
KJV usage: any but (that), X forbear, + God forbid, + lack, lest, neither, never, no (X wise in), none, nor, (can-)not, nothing, that not, un(-taken), without. Often used in compounds in substantially the same relations. See also 3362, 3363, 3364, 3372, 3373, 3375, 3378.
Pronounce: may
Origin: a primary particle of qualified negation (whereas 3756 expresses an absolute denial)
deceived
planao (Greek #4105)
to (properly, cause to) roam (from safety, truth, or virtue)
KJV usage: go astray, deceive, err, seduce, wander, be out of the way.
Pronounce: plan-ah'-o
Origin: from 4106
; God
theos (Greek #2316)
a deity, especially (with 3588) the supreme Divinity; figuratively, a magistrate; by Hebraism, very
KJV usage: X exceeding, God, god(-ly, -ward).
Pronounce: theh'-os
Origin: of uncertain affinity
is
mukterizo (Greek #3456)
to make mouths at, i.e. ridicule
KJV usage: mock.
Pronounce: mook-tay-rid'-zo
Origin: from a derivative of the base of 3455 (meaning snout, as that whence lowing proceeds)
not
ou (Greek #3756)
the absolute negative (compare 3361) adverb; no or not
KJV usage: + long, nay, neither, never, no (X man), none, (can-)not, + nothing, + special, un(-worthy), when, + without, + yet but. See also 3364, 3372.
Pronounce: oo
Origin: οὐκ (ook), and (before an aspirate) οὐχ (ookh) a primary word
mocked
mukterizo (Greek #3456)
to make mouths at, i.e. ridicule
KJV usage: mock.
Pronounce: mook-tay-rid'-zo
Origin: from a derivative of the base of 3455 (meaning snout, as that whence lowing proceeds)
: for
hos (Greek #3739)
the relatively (sometimes demonstrative) pronoun, who, which, what, that
KJV usage: one, (an-, the) other, some, that, what, which, who(-m, -se), etc. See also 3757.
Pronounce: hos
Origin: ἥ (hay), and neuter ὅ (ho) probably a primary word (or perhaps a form of the article 3588)
gar (Greek #1063)
properly, assigning a reason (used in argument, explanation or intensification; often with other particles)
KJV usage: and, as, because (that), but, even, for, indeed, no doubt, seeing, then, therefore, verily, what, why, yet.
Pronounce: gar
Origin: a primary particle
whatsoever
ean (Greek #1437)
a conditional particle; in case that, provided, etc.; often used in connection with other particles to denote indefiniteness or uncertainty
KJV usage: before, but, except, (and) if, (if) so, (what-, whither-)soever, though, when (-soever), whether (or), to whom, (who-)so(-ever). See 3361.
Pronounce: eh-an'
Origin: from 1487 and 302
a man
anthropos (Greek #444)
man-faced, i.e. a human being
KJV usage: certain, man.
Pronounce: anth'-ro-pos
Origin: from 435 and ὤψ (the countenance; from 3700)
soweth
speiro (Greek #4687)
to scatter, i.e. sow (literally or figuratively)
KJV usage: sow(- er), receive seed.
Pronounce: spi'-ro
Origin: probably strengthened from 4685 (through the idea of extending)
, that
touto (Greek #5124)
that thing
KJV usage: here (-unto), it, partly, self(-same), so, that (intent), the same, there(-fore, -unto), this, thus, where(-fore).
Pronounce: too'-to
Origin: neuter singular nominative or accusative case of 3778
shall he
therizo (Greek #2325)
to harvest
KJV usage: reap.
Pronounce: ther-id'-zo
Origin: from 2330 (in the sense of the crop)
also
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
reap
therizo (Greek #2325)
to harvest
KJV usage: reap.
Pronounce: ther-id'-zo
Origin: from 2330 (in the sense of the crop)
.

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Cross References

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not.
Gá. 6:3• 3Porque el que estima de sí que es algo, no siendo nada, á sí mismo se engaña. (Gá. 6:3)
;
Job 15:31• 31No confíe el iluso en la vanidad; Porque ella será su recompensa. (Job 15:31)
;
Jer. 37:9• 9Así ha dicho Jehová: No engañéis vuestras almas, diciendo: Sin duda los Caldeos se han ido de nosotros: porque no se irán. (Jer. 37:9)
;
Abd. 3• 3La soberbia de tu corazón te ha engañado, tú que moras en las hendiduras de las peñas, en tu altísima morada; que dices en tu corazón: ¿Quién me derribará á tierra? (Abd. 3)
;
Lc. 21:8• 8El entonces dijo: Mirad, no seáis engañados; porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy; y, el tiempo está cerca: por tanto, no vayáis en pos de ellos. (Lc. 21:8)
;
1 Co. 3:18• 18Nadie se engañe á sí mismo: si alguno entre vosotros parece ser sabio en este siglo, hágase simple, para ser sabio. (1 Co. 3:18)
;
1 Co. 6:9• 9¿No sabéis que los injustos no poseerán el reino de Dios? No erréis, que ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, (1 Co. 6:9)
;
1 Co. 15:33• 33No erréis: las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres. (1 Co. 15:33)
;
Ef. 5:6• 6Nadie os engañe con palabras vanas; porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia. (Ef. 5:6)
;
2 Ts. 2:3• 3No os engañe nadie en ninguna manera; porque no vendrá sin que venga antes la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, (2 Ts. 2:3)
;
Stg. 1:22,26• 22Mas sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos á vosotros mismos.
26Si alguno piensa ser religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino engañando su corazón, la religión del tal es vana.
(Stg. 1:22,26)
;
1 Jn. 1:8• 8Si dijéremos que no tenemos pecado, nos engañamos á nosotros mismos, y no hay verdad en nosotros. (1 Jn. 1:8)
;
1 Jn. 3:7• 7Hijitos, no os engañe ninguno: el que hace justicia, es justo, como él también es justo. (1 Jn. 3:7)
God.
for.
Job 4:8• 8Como yo he visto, los que aran iniquidad Y siembran injuria, la siegan. (Job 4:8)
;
Pr. 1:31• 31Comerán pues del fruto de su camino, Y se hartarán de sus consejos. (Pr. 1:31)
;
Pr. 6:14,19• 14Perversidades hay en su corazón, anda pensando mal en todo tiempo; Enciende rencillas.
19El testigo falso que habla mentiras, Y el que enciende rencillas entre los hermanos.
(Pr. 6:14,19)
;
Pr. 11:18• 18El impío hace obra falsa: Mas el que sembrare justicia, tendrá galardón firme. (Pr. 11:18)
;
Os. 8:7• 7Porque sembraron viento, y torbellino segarán: no tendrán mies, ni el fruto hará harina; si la hiciere, extraños la tragarán. (Os. 8:7)
;
Os. 10:12• 12Sembrad para vosotros en justicia, segad para vosotros en misericordia; arad para vosotros barbecho: porque es el tiempo de buscar á Jehová, hasta que venga y os enseñe justicia. (Os. 10:12)
;
Lc. 16:25• 25Y díjole Abraham: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; mas ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado. (Lc. 16:25)
;
Ro. 2:6‑10• 6El cual pagará á cada uno conforme á sus obras:
7A los que perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad, la vida eterna.
8Mas á los que son contenciosos, y no obedecen á la verdad, antes obedecen á la injusticia, enojo é ira;
9Tribulación y angustia sobre toda persona humana que obra lo malo, el Judío primeramente, y también el Griego.
10Mas gloria y honra y paz á cualquiera que obra el bien, al Judío primeramente, y también al Griego.
(Ro. 2:6‑10)
;
2 Co. 9:6• 6Esto empero digo: El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra en bendiciones, en bendiciones también segará. (2 Co. 9:6)
 God had attached infallible consequences to a man’s walk, be it after the flesh or after the Spirit. The effects followed the cause; and they could not mock God by making a profession of grace or Christianity, if they did not walk according to its spirit, as led, in a word, by the Holy Spirit, who is its practical power. (Galatians 6 by J.N. Darby)
 If we act in the flesh, we shall suffer, however much the mercy of God may mitigate the suffering when the failure is judged. On the other hand, to act in the Spirit will carry its bright reward, not only down here but in the life everlasting. (Galatians 6 by H. Smith)

J. N. Darby Translation

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7
Be not deceived: God is not mocked; for whatever a man shall sow, that also shall he reap.

W. Kelly Translation

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7
Be not deceived: God is not mocked; for whatsoever a man soweth, this also shall he reap;