A medida que la reconstrucción del muro se acercaba a su finalización, las tácticas del enemigo cambiaron una vez más. Ya no podían colarse entre los obreros, trataron de alejar a Nehemías con el pretexto de “reunirse” (Nehemías 6:2). Ellos entendieron que si podían hacer temer a Nehemías, entonces la fuerza del pueblo fallaría. Nehemías reconoció, sin embargo, que la obra que había sido llamado a hacer era una gran obra, una que no podía abandonar. Tristemente, qué poco nos damos cuenta de que fortalecer las cosas que quedan es una gran obra (Apocalipsis 3:2). Podría ser aceptable salir al mundo a evangelizar, pero, “¡Construyendo muros! ¡Deberíamos derribarlos!” es el grito universal de la cristiandad hoy.
Sanbalat entonces trató de involucrar a Nehemías a través de falsas acusaciones, diciendo que los paganos creían que estaba planeando erigirse como rey, y que tenía profetas que declaraban que debía ser así (Neh. 6:6-76Wherein was written, It is reported among the heathen, and Gashmu saith it, that thou and the Jews think to rebel: for which cause thou buildest the wall, that thou mayest be their king, according to these words. 7And thou hast also appointed prophets to preach of thee at Jerusalem, saying, There is a king in Judah: and now shall it be reported to the king according to these words. Come now therefore, and let us take counsel together. (Nehemiah 6:6‑7)). Uno debe darle a Nehemías una buena cantidad de crédito por no estar atrapado en los dispositivos del enemigo. Qué rápido sentimos la necesidad de defendernos. Más bien, Nehemías simplemente le dijo a Sanbalat que habían inventado estas mentiras en sus propios corazones (Neh. 6:88Then I sent unto him, saying, There are no such things done as thou sayest, but thou feignest them out of thine own heart. (Nehemiah 6:8)). No debe subestimarse cuán peligroso fue esto para Nehemías; Estaba siendo acusado de rebelión. No era diferente a las acusaciones hechas contra nuestro Señor (Lucas 23: 2). Nehemías reconoció que estaban tratando de debilitar sus manos a través del temor, y una vez más se volvió a Dios con una simple oración: “Fortalece mis manos” (Neh. 6:99For they all made us afraid, saying, Their hands shall be weakened from the work, that it be not done. Now therefore, O God, strengthen my hands. (Nehemiah 6:9)).
La contraparte de estas acusaciones sigue vigente hoy en día. Sugiera que hay un camino correcto, y solo uno de esos caminos, ya sea para la salvación o para el terreno de la reunión, y rápidamente habrá acusaciones: “¡Te estás preparando para ser alguien!” William Kelly escribió: “Si actuamos de acuerdo con la Palabra, y nada más, encontraremos a Dios con nosotros. Se llamará intolerancia; pero esto es parte del oprobio de Cristo. La fe siempre parecerá orgullosa a aquellos que no tienen ninguna; pero se demostrará en el día del Señor que es la única humildad, y que todo lo que no es fe es orgullo, o no mejor. La fe admite que el que lo tiene no es nada, que no tiene poder ni sabiduría propia, y mira a Dios. ¡Que seamos fuertes en la fe, dándole gloria!” Hay una diferencia entre reconocer la verdad y buscar caminar en ella, versus establecerse para ser algo. Nehemías sabía que la obra que hacía era grande y no permitió que nadie lo disuadiera de ello.
Shemaiah era una que estaba callada, probablemente fingiendo temor por lo que podría sucederles. Sin embargo, parece como si Nehemías le hiciera a este hombre una visita amistosa. Semaías sugirió que huyeran al templo para protegerse de su enemigo. Nehemías, sin embargo, no tendría nada de eso. Como buen soldado, no huyó del enemigo, y como fiel siervo de Dios, sabía que era inapropiado para él usar el templo de esa manera. Al final resultó que, Semaías estaba a sueldo de Sanbalat y Tobías.
Incluso cuando se terminó el muro, hubo muchos en Judá que trataron de influir en la actitud de Nehemías hacia Tobías, el amonita, porque muchos le fueron jurados (Neh. 6:1818For there were many in Judah sworn unto him, because he was the son in law of Shechaniah the son of Arah; and his son Johanan had taken the daughter of Meshullam the son of Berechiah. (Nehemiah 6:18)). A pesar de la obra de Esdras y el ejercicio de algunos entre el pueblo unos 13 años antes con respecto a los matrimonios mixtos, encontramos que Tobías era yerno de Shechaniah y que su hijo Johanan se había casado con la hija de Meshullam. Meshullam se había resistido a Esdras (Esdras 10:15 JND), y ahora parecería que nunca se había arrepentido, a pesar de que figura entre los que habían desechado a sus extrañas esposas (Esdras 10:29). Los amonitas eran descendientes de Lot y, por lo tanto, estaban relacionados con Israel (Génesis 19:37-38). Muy a menudo son esos “parientes cercanos” los que nos causan la mayor prueba. Habiendo conocido una vez la verdad, pero habiéndose apartado de ella, socavan la obra y buscan llevarnos al mismo terreno que ellos. “Los amonitas o moabitas no entrarán en la congregación del Señor; hasta su décima generación no entrarán en la congregación del Señor para siempre” (Deuteronomio 23:3).