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Zechariah 7

Zac. 7:5 KJV (With Strong’s)

+
5
Speak
'amar (Hebrew #559)
to say (used with great latitude)
KJV usage: answer, appoint, avouch, bid, boast self, call, certify, challenge, charge, + (at the, give) command(-ment), commune, consider, declare, demand, X desire, determine, X expressly, X indeed, X intend, name, X plainly, promise, publish, report, require, say, speak (against, of), X still, X suppose, talk, tell, term, X that is, X think, use (speech), utter, X verily, X yet.
Pronounce: aw-mar'
Origin: a primitive root
unto all the people
`am (Hebrew #5971)
a people (as a congregated unit); specifically, a tribe (as those of Israel); hence (collectively) troops or attendants; figuratively, a flock
KJV usage: folk, men, nation, people.
Pronounce: am
Origin: from 6004
of the land
'erets (Hebrew #776)
the earth (at large, or partitively a land)
KJV usage: X common, country, earth, field, ground, land, X natins, way, + wilderness, world.
Pronounce: eh'-rets
Origin: from an unused root probably meaning to be firm
, and to the priests
kohen (Hebrew #3548)
literally, one officiating, a priest; also (by courtesy) an acting priest (although a layman)
KJV usage: chief ruler, X own, priest, prince, principal officer.
Pronounce: ko-hane'
Origin: active participle of 3547
, saying
'amar (Hebrew #559)
to say (used with great latitude)
KJV usage: answer, appoint, avouch, bid, boast self, call, certify, challenge, charge, + (at the, give) command(-ment), commune, consider, declare, demand, X desire, determine, X expressly, X indeed, X intend, name, X plainly, promise, publish, report, require, say, speak (against, of), X still, X suppose, talk, tell, term, X that is, X think, use (speech), utter, X verily, X yet.
Pronounce: aw-mar'
Origin: a primitive root
, When ye fasted
tsuwm (Hebrew #6684)
to cover over (the mouth), i.e. to fast
KJV usage: X at all, fast.
Pronounce: tsoom
Origin: a primitive root
and mourned
caphad (Hebrew #5594)
properly, to tear the hair and beat the breasts (as Orientals do in grief); generally to lament; by implication, to wail
KJV usage: lament, mourn(-er), wail.
Pronounce: saw-fad'
Origin: a primitive root
in the fifth
chamiyshiy (Hebrew #2549)
ord. from 2568; fifth; also a fifth
KJV usage: fifth (part).
Pronounce: kham-ee-shee'
Origin: or chamishshiy {kham-ish-shee'}
and seventh
shbiy`iy (Hebrew #7637)
ordinal from 7657; seventh
KJV usage: seventh (time).
Pronounce: sheb-ee-ee'
Origin: or shbi iy {sheb-ee-ee'}
month, even those seventy
shib`iym. (Hebrew #7657)
seventy
KJV usage: seventy, threescore and ten (+ -teen).
Pronounce: shib-eem'
Origin: multiple of 7651
years
shaneh (Hebrew #8141)
from 8138; a year (as a revolution of time)
KJV usage: + whole age, X long, + old, year(X -ly).
Pronounce: shaw-neh'
Origin: (in plura or (feminine) shanah {shaw-naw'}
t, did ye at all
tsuwm (Hebrew #6684)
to cover over (the mouth), i.e. to fast
KJV usage: X at all, fast.
Pronounce: tsoom
Origin: a primitive root
fast
tsuwm (Hebrew #6684)
to cover over (the mouth), i.e. to fast
KJV usage: X at all, fast.
Pronounce: tsoom
Origin: a primitive root
unto meu, even to me?

More on:

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Cross References

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Ministry on This Verse

+
When.
seventh.
seventy.From the eleventh year of Zedekiah to the fourth of Darius Hystapses are just seventy years.
did.
Zac. 7:6• 6Y cuando coméis y bebéis, ¿no coméis y bebéis para vosotros? (Zac. 7:6)
;
Is. 1:11‑12• 11¿Para qué á mí, dice Jehová, la multitud de vuestros sacrificios? Harto estoy de holocaustos de carneros, y de sebo de animales gruesos: no quiero sangre de bueyes, ni de ovejas, ni de machos cabríos.
12¿Quién demandó esto de vuestras manos, cuando vinieseis á presentaros delante de mí, para hollar mis atrios?
(Is. 1:11‑12)
;
Is. 58:4‑6• 4He aquí que para contiendas y debates ayunáis, y para herir con el puño inicuamente; no ayunéis como hoy, para que vuestra voz sea oída en lo alto.
5¿Es tal el ayuno que yo escogí, que de día aflija el hombre su alma, que encorve su cabeza como junco, y haga cama de saco y de ceniza? ¿Llamaréis esto ayuno, y día agradable á Jehová?
6¿No es antes el ayuno que yo escogí, desatar las ligaduras de impiedad, deshacer los haces de opresión, y dejar ir libres á los quebrantados, y que rompáis todo yugo?
(Is. 58:4‑6)
;
Mt. 5:16‑18• 16Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras obras buenas, y glorifiquen á vuestro Padre que está en los cielos.
17No penséis que he venido para abrogar la ley ó los profetas: no he venido para abrogar, sino á cumplir.
18Porque de cierto os digo, que hasta que perezca el cielo y la tierra, ni una jota ni un tilde perecerá de la ley, hasta que todas las cosas sean hechas.
(Mt. 5:16‑18)
;
Mt. 6:2,5,16• 2Cuando pues haces limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las plazas, para ser estimados de los hombres: de cierto os digo, que ya tienen su recompensa.
5Y cuando oras, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar en las sinagogas, y en los cantones de las calles en pie, para ser vistos de los hombres: de cierto os digo, que ya tienen su pago.
16Y cuando ayunáis, no seáis como los hipócritas, austeros; porque ellos demudan sus rostros para parecer á los hombres que ayunan: de cierto os digo, que ya tienen su pago.
(Mt. 6:2,5,16)
;
Mt. 23:5• 5Antes, todas sus obras hacen para ser mirados de los hombres; porque ensanchan sus filacterias, y extienden los flecos de sus mantos; (Mt. 23:5)
;
Ro. 14:6‑9,17‑18• 6El que hace caso del día, háce lo para el Señor: y el que no hace caso del día, no lo hace para el Señor. El que come, come para el Señor, porque da gracias á Dios; y el que no come, no come para el Señor, y da gracias á Dios.
7Porque ninguno de nosotros vive para sí, y ninguno muere para sí.
8Que si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así que, ó que vivamos, ó que muramos, del Señor somos.
9Porque Cristo para esto murió, y resucitó, y volvió á vivir, para ser Señor así de los muertos como de los que viven.
17Que el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo por el Espíritu Santo.
18Porque el que en esto sirve á Cristo, agrada á Dios, y es acepto á los hombres.
(Ro. 14:6‑9,17‑18)
;
1 Co. 10:31• 31Si pues coméis, ó bebéis, ó hacéis otra cosa, haced lo todo á gloria de Dios. (1 Co. 10:31)
;
2 Co. 5:15• 15Y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, mas para aquel que murió y resucitó por ellos. (2 Co. 5:15)
;
Col. 3:23• 23Y todo lo que hagáis, hacedlo de ánimo, como al Señor, y no á los hombres; (Col. 3:23)
 But, as is seen in Christendom as well as among the Jews, the most solemn fasts are often proclaimed and observed with little or no humiliation before God. (Zechariah 7 by E. Dennett)
 It seemed a pious thing to send men to pray before the Lord, and to put this question; but the Lord is not mocked. His eyes behold the heart, its motives, the springs of action; and hence He sends an answer which exposes all to view. The question had been sent by a few, the answer is addressed to all the people of the land, and to the priests. (Zechariah 7 by E. Dennett)
 Whether fasting, or eating and drinking, it was done for themselves, and to themselves, God and His claims not being in all their thoughts. It is a striking illustration of how far man may go in self-deception in religious observances. (Zechariah 7 by E. Dennett)

J. N. Darby Translation

+
5
Speak unto all the people of the land, and to the priests, saying, When ye fasted and mourned in the fifth and in the seventh month, even those seventy years, did ye really fast unto me, even unto me?