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Psalm 101

Sal. 101:5 KJV (With Strong’s)

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5
Whoso privily
cether (Hebrew #5643)
from 5641; a cover (in a good or a bad, a literal or a figurative sense)
KJV usage: backbiting, covering, covert, X disguise(-th), hiding place, privily, protection, secret(-ly, place).
Pronounce: say'-ther
Origin: or (feminine) cithrah (Deut. 32:38), {sith-raw'}
slandereth
lashan (Hebrew #3960)
properly, to lick; but used only as a denominative from 3956; to wag the tongue, i.e. to calumniate
KJV usage: accuse, slander.
Pronounce: law-shan'
Origin: a primitive root
lashan (Hebrew #3960)
properly, to lick; but used only as a denominative from 3956; to wag the tongue, i.e. to calumniate
KJV usage: accuse, slander.
Pronounce: law-shan'
Origin: a primitive root
his neighbor
rea` (Hebrew #7453)
from 7462; an associate (more or less close)
KJV usage: brother, companion, fellow, friend, husband, lover, neighbour, X (an-)other.
Pronounce: ray'-ah
Origin: or reya2 {ray'-ah}
, him will I cut off
tsamath (Hebrew #6789)
to extirpate (literally or figuratively)
KJV usage: consume, cut off, destroy, vanish.
Pronounce: tsaw-math'
Origin: a primitive root
: him that hath an high
gabahh (Hebrew #1362)
lofty (literally or figuratively)
KJV usage: high, proud.
Pronounce: gaw-bawh'
Origin: from 1361
look
`ayin (Hebrew #5869)
an eye (literally or figuratively); by analogy, a fountain (as the eye of the landscape)
KJV usage: affliction, outward appearance, + before, + think best, colour, conceit, + be content, countenance, + displease, eye((-brow), (-d), -sight), face, + favour, fountain, furrow (from the margin), X him, + humble, knowledge, look, (+ well), X me, open(-ly), + (not) please, presence, + regard, resemblance, sight, X thee, X them, + think, X us, well, X you(-rselves).
Pronounce: ah'-yin
Origin: probably a primitive word
and a proud
rachab (Hebrew #7342)
roomy, in any (or every) direction, literally or figuratively
KJV usage: broad, large, at liberty, proud, wide.
Pronounce: raw-khawb'
Origin: from 7337
heart
lebab (Hebrew #3824)
the heart (as the most interior organ); used also like 3820
KJV usage: + bethink themselves, breast, comfortably, courage, ((faint), (tender-)heart((-ed)), midst, mind, X unawares, understanding.
Pronounce: lay-bawb'
Origin: from 3823
will not I suffer
yakol (Hebrew #3201)
a primitive root; to be able, literally (can, could) or morally (may, might)
KJV usage: be able, any at all (ways), attain, can (away with, (-not)), could, endure, might, overcome, have power, prevail, still, suffer.
Pronounce: yaw-kole'
Origin: or (fuller) yakowl {yaw-kole'}
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Whoso.
Sal. 15:3• 3El que no detrae con su lengua, Ni hace mal á su prójimo, Ni contra su prójimo acoge oprobio alguno. (Sal. 15:3)
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Sal. 50:20• 20Tomabas asiento, y hablabas contra tu hermano: Contra el hijo de tu madre ponías infamia. (Sal. 50:20)
;
Éx. 20:16• 16No hablarás contra tu prójimo falso testimonio. (Éx. 20:16)
;
Éx. 23:1• 1No admitirás falso rumor. No te concertarás con el impío para ser testigo falso. (Éx. 23:1)
;
Lv. 19:16• 16No andarás chismeando en tus pueblos. No te pondrás contra la sangre de tu prójimo: Yo Jehová. (Lv. 19:16)
;
Pr. 10:18• 18El que encubre el odio es de labios mentirosos; Y el que echa mala fama es necio. (Pr. 10:18)
;
Pr. 20:19• 19El que descubre el secreto, en chismes anda: No te entrometas, pues, con el que lisonjea con sus labios. (Pr. 20:19)
;
Pr. 25:23• 23El viento del norte ahuyenta la lluvia, Y el rostro airado la lengua detractora. (Pr. 25:23)
;
Ez. 22:9• 9Calumniadores hubo en ti para derramar sangre; y sobre los montes comieron en ti: hicieron en medio de ti suciedades. (Ez. 22:9)
;
1 Co. 5:11• 11Mas ahora os he escrito, que no os envolváis, es á saber, que si alguno llamándose hermano fuere fornicario, ó avaro, ó idólatra, ó maldiciente, ó borracho, ó ladrón, con el tal ni aun comáis. (1 Co. 5:11)
;
1 Ti. 3:11• 11Las mujeres asimismo, honestas, no detractoras, templadas, fieles en todo. (1 Ti. 3:11)
;
Tit. 2:3• 3Las viejas, asimismo, se distingan en un porte santo; no calumniadoras, no dadas á mucho vino, maestras de honestidad: (Tit. 2:3)
an high.
Sal. 10:2‑4• 2Con arrogancia el malo persigue al pobre: Serán cogidos en los artificios que han ideado.
3Por cuanto se alaba el malo del deseo de su alma, Y bendice al codicioso ó quien Jehová aborrece.
4El malo, por la altivez de su rostro, no busca á Dios: No hay Dios en todos sus pensamientos.
(Sal. 10:2‑4)
;
Sal. 18:27• 27Y tú salvarás al pueblo humilde, Y humillarás los ojos altivos. (Sal. 18:27)
;
Sal. 138:6• 6Porque el alto Jehová atiende al humilde; Mas al altivo mira de lejos. (Sal. 138:6)
;
1 S. 2:3• 3No multipliquéis hablando grandezas, altanerías; Cesen las palabras arrogantes de vuestra boca; Porque el Dios de todo saber es Jehová, Y á él toca el pesar las acciones. (1 S. 2:3)
;
Job 40:11‑12• 11Esparce furores de tu ira: Y mira á todo soberbio, y abátelo.
12Mira á todo soberbio, y humíllalo, Y quebranta á los impíos en su asiento.
(Job 40:11‑12)
;
Pr. 6:16‑19• 16Seis cosas aborrece Jehová, Y aun siete abomina su alma:
17Los ojos altivos, la lengua mentirosa, Las manos derramadoras de sangre inocente,
18El corazón que maquina pensamientos inicuos, Los pies presurosos para correr al mal,
19El testigo falso que habla mentiras, Y el que enciende rencillas entre los hermanos.
(Pr. 6:16‑19)
;
Pr. 30:13• 13Hay generación cuyos ojos son altivos, Y cuyos párpados son alzados. (Pr. 30:13)
;
Is. 2:11• 11La altivez de los ojos del hombre será abatida, y la soberbia de los hombres será humillada; y Jehová solo será ensalzado en aquel día. (Is. 2:11)
;
Dn. 4:37• 37Ahora yo Nabucodonosor alabo, engrandezco y glorifico al Rey del cielo, porque todas sus obras son verdad, y sus caminos juicio; y humillar puede á los que andan con soberbia. (Dn. 4:37)
;
Abd. 3‑4• 3La soberbia de tu corazón te ha engañado, tú que moras en las hendiduras de las peñas, en tu altísima morada; que dices en tu corazón: ¿Quién me derribará á tierra?
4Si te encaramares como águila, y si entre las estrellas pusieres tu nido, de ahí te derribaré, dice Jehová.
(Abd. 3‑4)
;
Lc. 18:14• 14Os digo que éste descendió á su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se ensalza, será humillado; y el que se humilla, será ensalzado. (Lc. 18:14)
;
1 P. 5:5‑6• 5Igualmente, mancebos, sed sujetos á los ancianos; y todos sumisos unos á otros, revestíos de humildad; porque Dios resiste á los soberbios, y da gracia á los humildes.
6Humillaos pues bajo la poderosa mano de Dios, para que él os ensalce cuando fuere tiempo;
(1 P. 5:5‑6)
 Furthermore in Christ’s kingdom not only will there be separation from evil, but, the evil will be dealt with. The slanderer will be “cut off.” The “high look” and the “proud heart” will be dealt with by a King who not only sees the look, but reads the heart. (Psalms 101 by H. Smith)

J. N. Darby Translation

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5
Whoso secretly slandereth his neighbour, him will I destroy; him that hath a high look and a proud heart will I not suffer.