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Luke 10

Lc. 10:31 KJV (With Strong’s)

+
31
And
de (Greek #1161)
but, and, etc.
KJV usage: also, and, but, moreover, now (often unexpressed in English).
Pronounce: deh
Origin: a primary particle (adversative or continuative)
by
kata (Greek #2596)
(prepositionally) down (in place or time), in varied relations (according to the case (genitive, dative or accusative) with which it is joined)
KJV usage: about, according as (to), after, against, (when they were) X alone, among, and, X apart, (even, like) as (concerning, pertaining to touching), X aside, at, before, beyond, by, to the charge of, (charita-)bly, concerning, + covered, (dai-)ly, down, every, (+ far more) exceeding, X more excellent, for, from ... to, godly, in(-asmuch, divers, every, -to, respect of), ... by, after the manner of, + by any means, beyond (out of) measure, X mightily, more, X natural, of (up-)on (X part), out (of every), over against, (+ your) X own, + particularly, so, through(-oughout, -oughout every), thus, (un-)to(-gether, -ward), X uttermost, where(-by), with. In composition it retains many of these applications, and frequently denotes opposition, distribution, or intensity.
Pronounce: kat-ah'
Origin: a primary particle
chance
sugkuria (Greek #4795)
concurrence, i.e. accident
KJV usage: chance.
Pronounce: soong-koo-ree'-ah
Origin: from a comparative of 4862 and κυρέω (to light or happen; from the base of 2962)
there came down
katabaino (Greek #2597)
to descend (literally or figuratively)
KJV usage: come (get, go, step) down, fall (down).
Pronounce: kat-ab-ah'-ee-no
Origin: from 2596 and the base of 939
a certain
tis (Greek #5100)
some or any person or object
KJV usage: a (kind of), any (man, thing, thing at all), certain (thing), divers, he (every) man, one (X thing), ought, + partly, some (man, -body, - thing, -what), (+ that no-)thing, what(-soever), X wherewith, whom(-soever), whose(-soever).
Pronounce: tis
Origin: an enclitic indefinite pronoun
priest
hiereus (Greek #2409)
a priest (literally or figuratively)
KJV usage: (high) priest.
Pronounce: hee-er-yooce'
Origin: from 2413
that
en (Greek #1722)
"in," at, (up-)on, by, etc.
KJV usage: about, after, against, + almost, X altogether, among, X as, at, before, between, (here-)by (+ all means), for (... sake of), + give self wholly to, (here-)in(-to, -wardly), X mightily, (because) of, (up-)on, (open-)ly, X outwardly, one, X quickly, X shortly, (speedi-)ly, X that, X there(-in, -on), through(-out), (un-)to(-ward), under, when, where(-with), while, with(-in). Often used in compounds, with substantially the same import; rarely with verbs of motion, and then not to indicate direction, except (elliptically) by a separate (and different) preposition.
Pronounce: en
Origin: a primary preposition denoting (fixed) position (in place, time or state), and (by implication) instrumentality (medially or constructively), i.e. a relation of rest (intermediate between 1519 and 1537)
ekeinos (Greek #1565)
that one (or (neuter) thing); often intensified by the article prefixed
KJV usage: he, it, the other (same), selfsame, that (same, very), X their, X them, they, this, those. See also 3778.
Pronounce: ek-i'-nos
Origin: from 1563
way
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
hodos (Greek #3598)
a road; by implication, a progress (the route, act or distance); figuratively, a mode or means
KJV usage: journey, (high-)way.
Pronounce: hod-os'
Origin: apparently a primary word
: and
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
when he saw
eido (Greek #1492)
used only in certain past tenses, the others being borrowed from the equivalent 3700 and 3708; properly, to see (literally or figuratively); by implication, (in the perfect tense only) to know
KJV usage: be aware, behold, X can (+ not tell), consider, (have) know(-ledge), look (on), perceive, see, be sure, tell, understand, wish, wot. Compare 3700.
Pronounce: i'-do
Origin: a primary verb
him
autos (Greek #846)
the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative 1438) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
KJV usage: her, it(-self), one, the other, (mine) own, said, (self-), the) same, ((him-, my-, thy- )self, (your-)selves, she, that, their(-s), them(-selves), there(-at, - by, -in, -into, -of, -on, -with), they, (these) things, this (man), those, together, very, which. Compare 848.
Pronounce: ow-tos'
Origin: from the particle αὖ (perhaps akin to the base of 109 through the idea of a baffling wind) (backward)
, he passed bykk on the other side
antiparerchomai (Greek #492)
to go along opposite
KJV usage: pass by on the other side.
Pronounce: an-tee-par-er'-khom-ahee
Origin: from 473 and 3928
.
k
Sal. 38:11• 11Mis amigos y mis compañeros se quitaron de delante de mi plaga; Y mis cercanos se pusieron lejos. (Sal. 38:11)

More on:

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Priest; Priesthood,
The Good Samaritan

Cross References

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Ministry on This Verse

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by.
Rt. 2:3• 3Fué pues, y llegando, espigó en el campo en pos de los segadores: y aconteció por ventura, que la suerte del campo era de Booz, el cual era de la parentela de Elimelech. (Rt. 2:3)
;
Rt. 2•  (Rt. 2)
:*marg:;
2 S. 1:6• 6Y el mancebo que le daba las nuevas respondió: Casualmente vine al monte de Gilboa, y hallé á Saúl que estaba recostado sobre su lanza, y venían tras él carros y gente de á caballo. (2 S. 1:6)
;
Ec. 9:11• 11Tornéme, y vi debajo del sol, que ni es de los ligeros la carrera, ni la guerra de los fuertes, ni aun de los sabios el pan, ni de los prudentes las riquezas, ni de los elocuentes el favor; sino que tiempo y ocasión acontece á todos. (Ec. 9:11)
priest.
Jer. 5:31• 31Los profetas profetizaron mentira, y los sacerdotes dirigían por manos de ellos; y mi pueblo así lo quiso. ¿Qué pues haréis á su fin? (Jer. 5:31)
;
Os. 5:1• 1Sacerdotes, oid esto, y estad atentos, casa de Israel; y casa del rey, escuchad: porque á vosotros es el juicio, pues habéis sido lazo en Mizpa, y red extendida sobre Tabor. (Os. 5:1)
;
Os. 6:9• 9Y como ladrones que esperan á algún hombre, así junta de sacerdotes mancomunadamente mata en el camino: porque ponen en efecto la abominación. (Os. 6:9)
;
Mal. 1:10• 10¿Quién también hay de vosotros que cierre las puertas ó alumbre mi altar de balde? Yo no recibo contentamiento en vosotros, dice Jehová de los ejércitos, ni de vuestra mano me será agradable el presente. (Mal. 1:10)
he passed.
Job 6:14‑21• 14El atribulado es consolado de su compañero: Mas hase abandonado el temor del Omnipotente.
 15Mis hermanos han mentido cual arroyo: Pasáronse como corrientes impetuosas,
 16Que están escondidas por la helada, Y encubiertas con nieve;
 17Que al tiempo del calor son deshechas, Y en calentándose, desaparecen de su lugar;
 18Apártanse de la senda de su rumbo, Van menguando y piérdense.
 19Miraron los caminantes de Temán, Los caminantes de Saba esperaron en ellas:
 20Mas fueron avergonzados por su esperanza; Porque vinieron hasta ellas, y halláronse confusos.
 21Ahora ciertamente como ellas sois vosotros: Que habéis visto el tormento, y teméis. (Job 6:14‑21)
;
Sal. 38:10‑11• 10Mi corazón está acongojado, hame dejado mi vigor; Y aun la misma luz de mis ojos no está conmigo.
 11Mis amigos y mis compañeros se quitaron de delante de mi plaga; Y mis cercanos se pusieron lejos. (Sal. 38:10‑11)
;
Sal. 69:20• 20La afrenta ha quebrantado mi corazón, y estoy acongojado: Y esperé quien se compadeciese de mí, y no lo hubo: Y consoladores, y ninguno hallé. (Sal. 69:20)
;
Sal. 142:4• 4Miraba á la mano derecha, y observaba; mas no había quien me conociese; No tuve refugio, no había quien volviese por mi vida. (Sal. 142:4)
;
Pr. 21:13• 13El que cierra su oído al clamor del pobre, También él clamará, y no será oído. (Pr. 21:13)
;
Pr. 24:11‑12• 11Si dejares de librar los que son tomados para la muerte, Y los que son llevados al degolladero;
 12Si dijeres: Ciertamente no lo supimos; ¿No lo entenderá el que pesa los corazones? El que mira por tu alma, él lo conocerá, Y dará al hombre según sus obras. (Pr. 24:11‑12)
;
Stg. 2:13‑16• 13Porque juicio sin misericordia será hecho con aquel que no hiciere misericordia: y la misericordia se gloría contra el juicio.
 14Hermanos míos, ¿qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿ Podrá la fe salvarle?
 15Y si el hermano ó la hermana están desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de cada día,
 16Y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y hartaos; pero no les diereis las cosas que son necesarias para el cuerpo: ¿qué aprovechará? (Stg. 2:13‑16)
;
1 Jn. 3:16‑18• 16En esto hemos conocido el amor, porque él puso su vida por nosotros: también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.
 17Mas el que tuviere bienes de este mundo, y viere á su hermano tener necesidad, y le cerrare sus entrañas, ¿cómo está el amor de Dios en él?
 18Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de obra y en verdad. (1 Jn. 3:16‑18)
• The law was not instituted to help sinners, much less to save them, and had the half-dead man died on their hands, both priest and Levite would have been defiled. (“Luke 10” by F.B. Hole)

J. N. Darby Translation

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31
And a certain priest happened to go down that way, and seeing him, passed on on the opposite side;

W. Kelly Translation

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31
And a certain priest happened to go down that way, and, seeing him, passed on to the opposite side;