Los benditos efectos del entrenamiento de Eliseo ahora se manifiestan a otros. Se convierte en testigo ante el mundo de aquel que ha ido al cielo. Los hijos de los profetas toman nota de su nuevo carácter; porque, mirando a Eliseo, dicen: “El espíritu de Elías descansa sobre Eliseo”. Miran a un hombre en la tierra, y ven el espíritu y el carácter de un hombre en el cielo.
¿No tiene esto voz para nosotros en este día cristiano? ¿No establece esto en imagen nuestro más alto privilegio y responsabilidad como cristianos? Porque ¿no nos quedan en la tierra para representar al Hombre en la gloria? Pablo podía hablar de los santos corintios como “ la epístola de Cristo “ conocida y leída por todos los hombres. El Espíritu había escrito a Cristo en sus corazones, y, en la medida en que el Espíritu leyó a Cristo en sus corazones, el mundo leyó a Cristo en sus vidas.
¡Ay! ¿No somos muy a menudo como los hijos de los profetas, que podían apreciar el espíritu de Elías en otro, aunque exhibiendo poco de este espíritu en sí mismos? Tenían una medida de conocimiento, porque sabían cuándo había llegado el momento de que Elías fuera arrebatado al cielo, pero no tenían corazón para seguir en ese último viaje. Se pusieron de pie para ver “ a lo lejos “; vieron al profeta bajar al Jordán, nunca, como Eliseo, pasaron por el Jordán. Nunca caminaron y hablaron con Elías más allá del Jordán. Nunca vieron el carro de fuego y los caballos de fuego, ni vieron al profeta arrebatado al cielo por un torbellino.
Sin embargo, reconocen, con cierto aprecio, los benditos efectos sobre el hombre que ha visto estas maravillas. Se inclinan al suelo delante de él, y así muestran que ven, en Eliseo, a alguien que se mueve en un nivel espiritual más alto que ellos. Están dispuestos a tomar el lugar de siervos de alguien a quien reconocen como siervo del Señor.
¿No somos a menudo como estos hombres? Vemos que Cristo ha muerto por nosotros; somos lentos para aceptar Su muerte como nuestra muerte. Sabemos quizás poco de un caminar en comunión con Él en el terreno de la resurrección, y lo que es contemplarlo como un Hombre vivo en la gloria. Sin embargo, podemos apreciar en otros el efecto de esta intimidad personal con Cristo. Porque no hay negación del hombre que se caracteriza por el espíritu del hombre que ha ido al cielo. El mundo podía tomar conocimiento de Pedro y Juan, “ que habían estado con Jesús “; y mirando a Esteban “vieron su rostro como había sido el rostro de un ángel”, y “no pudieron resistir la sabiduría y el espíritu por el cual habló” (Hechos 4:13; 6:10, 15).
Sin embargo, no sólo los hijos de los profetas eran torpes de corazón, sino que tardaban en aprensión y, lo que es peor, estaban marcados por la incredulidad. Y, sin embargo, tenían una gran demostración de fuerza natural: tienen sus cincuenta hombres fuertes”. Pero los pensamientos de la naturaleza no pueden elevarse por encima de las montañas y valles de la tierra. Sólo la mirada transpenetrante de la fe puede ver la visión del hombre en el cielo.
Por lo tanto, la incredulidad es la primera característica de la esfera en la que Eliseo debe ser testigo; Y esto se encuentra en aquellos que hacen una profesión religiosa. La naturaleza no puede creer que la gracia de Dios pueda llevar a un hombre al cielo, aunque está lista para sugerir que el Espíritu de Dios puede llevar a un hombre a arrojarlo a la tierra. Sabían, de hecho, que Elías iba a ser llevado, pero aparentemente no creían que hubiera sido llevado al cielo. Tenían conocimiento, pero carecían de fe. Eliseo, avergonzado de su incredulidad, les permite probar la vanidad de sus recursos naturales, enviando a sus cincuenta hombres en una búsqueda infructuosa de tres días.