(Capítulo 4:1-23)
En el segundo capítulo, el Apóstol ha presentado a Cristo descendiendo de la gloria a la cruz, exponiendo la mente humilde que debe caracterizar a los creyentes, permitiéndonos ser verdaderos testigos de Cristo en el mundo por el que estamos pasando. En el tercer capítulo ha dirigido nuestra mirada a Cristo exaltado en gloria como Señor, nuestro Objeto en quien vemos el final glorioso al que estamos caminando. En este capítulo final nos da exhortaciones en cuanto a la práctica que debe marcar la vida cotidiana de aquellos que tienen a Cristo delante de ellos como su Patrón perfecto, y su único Objeto, y presenta a Cristo como Aquel que puede fortalecernos para todas las cosas.
(Vs. 1). En primer lugar, se nos exhorta a “permanecer firmes en el Señor”. Los males que tenemos que enfrentar, ya sea de la carne interior, del diablo exterior, o del mundo que nos rodea, son demasiado fuertes para nosotros, pero el Señor es capaz de “someter todas las cosas a sí mismo” (cap. 3:21). No se nos pide, ni se espera, que venzamos en nuestras propias fuerzas, o por nuestra sabiduría, sino que “nos mantengamos firmes en el Señor”, en el poder de Su poder.
(Vss. 2-3). En segundo lugar, se nos exhorta a “ser de la misma mente en el Señor”. Había una diferencia de juicio entre dos mujeres devotas en Filipos, y el Apóstol previó cómo una circunstancia que los santos podrían juzgar de poca importancia podría conducir fácilmente a una gran tristeza y debilidad en la asamblea. “He aquí, cuán grande es el fuego que un pequeño fuego enciende” (Santiago 3:5). El apóstol, sin embargo, que sabe cómo tomar lo precioso de lo vil, no pasa por alto la devoción de estas hermanas, que habían estado con él en la lucha por el evangelio frente a la oposición, los insultos y las persecuciones. Su misma devoción seguramente solo aumentaría su dolor de que hubiera alguna diferencia entre ellos en interés del Señor. Él, por lo tanto, no sólo les suplica que sean de la misma opinión, sino que ruega a Epafrodito que los ayude. Al tratar de ayudarlos, que recuerde que sus nombres están “en el libro de la vida.Entre el pueblo de Dios puede que no haya “muchos hombres sabios según la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles” que sean llamados, pero ¿podemos pensar a la ligera de cualquiera “cuyos nombres estén en el libro de la vida”?
(Vs. 4). En tercer lugar, se nos exhorta a “alegraros siempre en el Señor”. Ya el Apóstol nos ha exhortado a regocijarnos en el Señor, pero ahora de nuevo puede decir, no sólo “Alégrate”, sino regocíjate siempre. Por dolorosas que sean nuestras circunstancias, por grande que sea la oposición del enemigo y por desgarrador que sea el fracaso entre el pueblo del Señor, en el Señor siempre podemos alegrarnos. De Él podemos decir “Tú permaneces” y “Tú eres el Mismo”.
(Vs. 5). En cuarto lugar, en referencia al mundo por el que estamos pasando, con toda su violencia y corrupción, la exhortación es “Que tu mansedumbre sea conocida por todos los hombres” (JND). En Su propio tiempo, el Señor tratará con todo el mal y traerá toda la bendición, y Su venida está cerca. No es para los creyentes, entonces, interferir con el gobierno del mundo, ni hacer valer sus derechos y luchar por ellos. Nuestro privilegio y responsabilidad es representar a Cristo, y así exhibir la mansedumbre que marcó al Señor. El salmista podría decir: “Tu mansedumbre me ha hecho grande” (Sal. 18:35). Nos menospreciamos a los ojos del mundo si nos afirmamos y nos oponemos a su gobierno. Si exhibimos la mansedumbre de Cristo, el mundo mismo difícilmente podrá condenar, porque, como se ha dicho, “La mansedumbre es irresistible”.
(Vss. 6-7). En quinto lugar, en cuanto a las pruebas por cierto, las necesidades diarias y las necesidades corporales en relación con la vida presente, debemos encontrar alivio de toda ansiedad dándolas a conocer a Dios todas ellas. Si nuestra mansedumbre ha de ser dada a conocer a todos los hombres, nuestras peticiones deben ser dadas a conocer a Dios. El resultado será, tal vez no que todas nuestras peticiones sean respondidas, porque esto podría no ser para nuestro bien o para la gloria de Dios, sino que el corazón será aliviado de su carga de ansiedad, y se mantendrá en paz tranquila, “la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento”. Ser “cuidadosos por nada” no significa que seamos descuidados con nada, sino que, en lugar de estar continuamente preocupados por las preocupaciones del día y el miedo del mañana, derramamos nuestras preocupaciones a Dios, y Él derrama el bálsamo de la paz en nuestras almas. Y es “por medio de Cristo Jesús” que podemos acercarnos a Dios, y a través de Él Dios puede conceder Su bendición.
(Vs. 8). Sexto, al ser relevados de nuestras preocupaciones, nuestras mentes no sólo serán mantenidas en paz, sino liberadas para ocuparse de todas aquellas cosas en las que Dios se deleita. El mundo por el que estamos pasando está marcado por la violencia y la corrupción, y estamos llamados a rechazar el mal; Pero debemos tener cuidado de que nuestras mentes no se contaminen al pensar en su maldad. Es bueno que tengamos un odio al mal y un temor de él, y el amor al bien y la elección de él. Si nuestros pensamientos fueran controlados por el Espíritu de Dios, ¿no estarían ocupados y deleitándose en todas esas cosas benditas que se vieron en perfección en Cristo? ¿No era Él verdadero, noble, justo, puro, hermoso, de buena reputación, virtuoso, y Aquel en quien había todo para suscitar alabanza? ¿No podemos decir que estar ocupados con estas cosas significará que nuestras mentes se deleitan en Cristo?
(4:9). Séptimo, habiéndonos exhortado en cuanto a las cosas en las que debemos pensar, Pablo pasa a exhortarnos en cuanto a lo que debemos hacer. En nuestra vida práctica debemos “hacer” como el Apóstol. Ya nos ha dicho: “Esta única cosa hago, olvidando las cosas que están detrás, y extendiéndome hacia las cosas que están antes, sigo hacia la meta para el premio del llamamiento en lo alto de Dios en Cristo Jesús”. Así que caminando, no sólo disfrutaremos en nuestras almas de la paz de Dios mientras pasamos por un mundo de confusión, sino que tendremos al Dios de paz con nosotros: la paz de Dios preservando nuestras almas en calma y la presencia de Dios apoyándonos en nuestra debilidad.
Por difíciles que sean las circunstancias por las que tengamos que pasar, por terribles que sean los males del mundo, las corrupciones de la cristiandad, el fracaso entre el pueblo de Dios, por grande que sea la oposición del enemigo y cualesquiera insultos y reproches que tengamos que enfrentar, cuán bendecidas serían nuestras vidas si viviéramos de acuerdo con estas exhortaciones: —
Permanecer firmes en el Señor;
Tener una sola mente en el Señor;
Regocijarse siempre en el Señor;
Exhibir la mansedumbre del Señor a todos los hombres;
Poner todo nuestro cuidado sobre Dios por medio de la oración;
Tener nuestros pensamientos ocupados con lo que es bueno como se expresa en Cristo;
Ser gobernados en todo lo que hacemos por Cristo nuestro único Objeto.
(Vss. 10-13). En los versículos finales de la epístola vemos en Pablo a alguien que era superior a todas las circunstancias. Había puesto todas sus preocupaciones sobre Dios, y ahora podía regocijarse de que el Señor les había dado a estos santos el amor y la oportunidad de cuidarlo en su aflicción ayudándoles a satisfacer sus necesidades.
Sin embargo, se nos permite ver en el Apóstol a un santo que fue elevado por encima de las circunstancias, porque sabía cómo ser humillado y cómo abundar, cómo estar lleno y cómo tener hambre, cómo abundar y cómo sufrir necesidad. Tal conocimiento lo había adquirido por experiencia y guía divina, porque puede decir: “He aprendido” y “Estoy instruido”. Si Dios nos permite pasar por circunstancias de prueba, es para instruirnos. Uno ha dicho: “Si está lleno, Él me impide ser descuidado, indiferente y satisfecho de mí mismo; si tengo hambre, Él me impide ser derribado e insatisfecho” (JND).
Pablo puede decir así: “Tengo fuerza para todas las cosas”, pero, añade, esta fuerza está “en Cristo”. Él no dice “tengo fuerza en mí mismo”, sino “en Aquel que me da poder” (JND).
(Vss. 14-18). A través de esta dependencia de Cristo para satisfacer todas sus necesidades, fue elevado por encima de ser influenciado por los hombres con el fin de obtener su favor y ayuda. Sin embargo, los santos filipenses habían “hecho bien” en ayudar a satisfacer las necesidades del Apóstol. El amor que promovía este don ascendería como fruto a Dios y abundaría por su cuenta, porque era un sacrificio de su parte, “agradable a Dios”.
(Vss. 19-20). Desde su propia experiencia de la bondad de Dios, puede decir con toda confianza: “Mi Dios suplirá abundantemente todas tus necesidades de acuerdo con Sus riquezas en gloria en Cristo Jesús” (JND). Podemos encontrar alivio de toda ansiedad dando a conocer todas nuestras necesidades a Dios por Cristo Jesús; y Dios satisfará abundantemente nuestras necesidades por Cristo Jesús. Bien podemos decir con el Apóstol: “Ahora a Dios y a nuestro Padre sea gloria por los siglos de los siglos. Amén”.
(Vss. 21-23). El saludo final da una hermosa imagen de la comunión cristiana en la iglesia primitiva, y la estima en la que estos santos fueron tenidos por el Apóstol, porque no solo dice que saludó a “todo santo en Cristo Jesús”, sino que “todos los santos te saludan”. Concluye diciendo: “La gracia del Señor Jesucristo sea con tu espíritu” (JND). Necesitamos la misericordia de Dios para satisfacer las necesidades de nuestros cuerpos, y la gracia de nuestro Señor Jesucristo para mantener nuestros espíritus.
Cuán benditamente se mantiene Cristo delante de nosotros desde el principio hasta el final de esta hermosa epístola. En el primer capítulo es Cristo nuestra vida, llevando al creyente a ver todo en relación con Él (1:21). En el segundo capítulo es Cristo nuestro Patrón en humildad, para unirnos en una sola mente (2:5). En el tercer capítulo es Cristo nuestro Objeto en la gloria, para permitirnos vencer toda oposición (3:14). En el último capítulo es Cristo nuestra Fuerza, para satisfacer todas nuestras necesidades (4:13).
Además, en el curso de la epístola aprendemos la experiencia que debemos disfrutar si, en el poder del Espíritu, emprendimos nuestro viaje a través de este mundo con Cristo delante de nosotros. Deberíamos, con el Apóstol, experimentar gozo en el Señor (1:4; 3:1-3; 4:4, 10); confianza en el Señor (1:6); paz que sobrepasa todo entendimiento (4:7); amor los unos a los otros (1:8; 2:1; 4:1); esperanza que espera la venida del Señor Jesús (3:20); y fe que cuenta con el apoyo del Señor (4:12, 13).
¡Jesús! Tú eres suficiente
La mente y el corazón para llenar;
Tu vida paciente — para calmar el alma;
Tu amor, su miedo se disipa.
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