Articles on

Ephesians 5

Ef. 5:4 KJV (With Strong’s)

+
4
Neither
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
filthiness
aischrotes (Greek #151)
shamefulness, i.e. obscenity
KJV usage: filthiness.
Pronounce: ahee-skhrot'-ace
Origin: from 150
, nor
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
foolish talking
morologia (Greek #3473)
silly talk, i.e. buffoonery
KJV usage: foolish talking.
Pronounce: mo-rol-og-ee'-ah
Origin: from a compound of 3474 and 3004
, nor
e (Greek #2228)
disjunctive, or; comparative, than
KJV usage: and, but (either), (n-)either, except it be, (n-)or (else), rather, save, than, that, what, yea. Often used in connection with other particles. Compare especially 2235, 2260, 2273.
Pronounce: ay
Origin: a primary particle of distinction between two connected terms
jesting
eutrapelia (Greek #2160)
witticism, i.e. (in a vulgar sense) ribaldry
KJV usage: jesting.
Pronounce: yoo-trap-el-ee'-ah
Origin: from a compound of 2095 and a derivative of the base of 5157 (meaning well-turned, i.e. ready at repartee, jocose)
, which
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
are
aneko (Greek #433)
to attain to, i.e. (figuratively) be proper
KJV usage: convenient, be fit.
Pronounce: an-ay'-ko
Origin: from 303 and 2240
l not
ou (Greek #3756)
the absolute negative (compare 3361) adverb; no or not
KJV usage: + long, nay, neither, never, no (X man), none, (can-)not, + nothing, + special, un(-worthy), when, + without, + yet but. See also 3364, 3372.
Pronounce: oo
Origin: οὐκ (ook), and (before an aspirate) οὐχ (ookh) a primary word
convenient
aneko (Greek #433)
to attain to, i.e. (figuratively) be proper
KJV usage: convenient, be fit.
Pronounce: an-ay'-ko
Origin: from 303 and 2240
: but
alla (Greek #235)
properly, other things, i.e. (adverbially) contrariwise (in many relations)
KJV usage: and, but (even), howbeit, indeed, nay, nevertheless, no, notwithstanding, save, therefore, yea, yet.
Pronounce: al-lah'
Origin: neuter plural of 243
rather
mallon (Greek #3123)
(adverbially) more (in a greater degree)) or rather
KJV usage: + better, X far, (the) more (and more), (so) much (the more), rather.
Pronounce: mal'-lon
Origin: neuter of the comparative of the same as 3122
giving of thanks
eucharistia (Greek #2169)
gratitude; actively, grateful language (to God, as an act of worship)
KJV usage: thankfulness, (giving of) thanks(-giving).
Pronounce: yoo-khar-is-tee'-ah
Origin: from 2170
.

Cross References

+

Ministry on This Verse

+
filthiness.
Ef. 4:29• 29Ninguna palabra torpe salga de vuestra boca, sino la que sea buena para edificación, para que dé gracia á los oyentes. (Ef. 4:29)
;
Pr. 12:23• 23El hombre cuerdo encubre la ciencia: Mas el corazón de los necios publica la necedad. (Pr. 12:23)
;
Pr. 15:2• 2La lengua de los sabios adornará la sabiduría: Mas la boca de los necios hablará sandeces. (Pr. 15:2)
;
Ec. 10:13• 13El principio de las palabras de su boca es necedad; y el fin de su charla nocivo desvarío. (Ec. 10:13)
;
Mt. 12:34‑37• 34Generación de víboras, ¿cómo podéis hablar bien, siendo malos? porque de la abundancia del corazón habla la boca.
35El hombre bueno del buen tesoro del corazón saca buenas cosas: y el hombre malo del mal tesoro saca malas cosas.
36Mas yo os digo, que toda palabra ociosa que hablaren los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio;
37Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado.
(Mt. 12:34‑37)
;
Mr. 7:22• 22Los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, las desvergüenzas, el ojo maligno, las injurias, la soberbia, la insensatez. (Mr. 7:22)
;
Col. 3:8• 8Mas ahora, dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, maledicencia, torpes palabras de vuestra boca. (Col. 3:8)
;
Stg. 3:4‑8• 4Mirad también las naves: aunque tan grandes, y llevadas de impetuosos vientos, son gobernadas con un muy pequeño timón por donde quisiere el que las gobierna.
5Así también, la lengua es un miembro pequeño, y se gloría de grandes cosas. He aquí, un pequeño fuego cuán grande bosque enciende!
6Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. Así la lengua está puesta entre nuestros miembros, la cual contamina todo el cuerpo, é inflama la rueda de la creación, y es inflamada del infierno.
7Porque toda naturaleza de bestias, y de aves, y de serpientes, y de seres de la mar, se doma y es domada de la naturaleza humana:
8Pero ningún hombre puede domar la lengua, que es un mal que no puede ser refrenado; llena de veneno mortal.
(Stg. 3:4‑8)
;
2 P. 2:7,18• 7Y libró al justo Lot, acosado por la nefanda conducta de los malvados;
18Porque hablando arrogantes palabras de vanidad, ceban con las concupiscencias de la carne en disoluciones á los que verdaderamente habían huído de los que conversan en error;
(2 P. 2:7,18)
;
Jud. 10,13• 10Pero éstos maldicen las cosas que no conocen; y las cosas que naturalmente conocen, se corrompen en ellas, como bestias brutas.
13Fieras ondas de la mar, que espuman sus mismas abominaciones; estrellas erráticas, á las cuales es reservada eternalmente la oscuridad de las tinieblas.
(Jud. 10,13)
convenient.
but.
Ef. 5:19‑20• 19Hablando entre vosotros con salmos, y con himnos, y canciones espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones;
20Dando gracias siempre de todo al Dios y Padre en el nombre de nuestro Señor Jesucristo:
(Ef. 5:19‑20)
;
Ef. 1:16• 16No ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones; (Ef. 1:16)
;
Sal. 33:1• 1Alegraos, justos, en Jehová: A los rectos es hermosa la alabanza. (Sal. 33:1)
;
Sal. 92:1• 1Salmo: Canción para el día del Sábado. Bueno es alabar á Jehová, Y cantar salmos á tu nombre, oh Altísimo; (Sal. 92:1)
;
Sal. 107:21‑22• 21Alaben la misericordia de Jehová, Y sus maravillas para con los hijos de los hombres:
22Y sacrifiquen sacrificios de alabanza, Y publiquen sus obras con júbilo.
(Sal. 107:21‑22)
;
Dn. 6:10• 10Y Daniel, cuando supo que la escritura estaba firmada, entróse en su casa, y abiertas las ventanas de su cámara que estaban hacia Jerusalem, hincábase de rodillas tres veces al día, y oraba, y confesaba delante de su Dios, como lo solía hacer antes. (Dn. 6:10)
;
Jn. 6:23• 23Y que otras navecillas habían arribado de Tiberias junto al lugar donde habían comido el pan después de haber el Señor dado gracias; (Jn. 6:23)
;
2 Co. 1:11• 11Ayudándonos también vosotros con oración por nosotros, para que por la merced hecha á nos por respeto de muchos, por muchos sean hechas gracias por nosotros. (2 Co. 1:11)
;
2 Co. 9:15• 15Gracias á Dios por su don inefable. (2 Co. 9:15)
;
Fil. 4:6• 6Por nada estéis afanosos; sino sean notorias vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con hacimiento de gracias. (Fil. 4:6)
;
Col. 3:15‑17• 15Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, á la cual asimismo sois llamados en un cuerpo; y sed agradecidos.
16La palabra de Cristo habite en vosotros en abundancia en toda sabiduría, enseñándoos y exhortándoos los unos á los otros con salmos é himnos y canciones espirituales, con gracia cantando en vuestros corazones al Señor.
17Y todo lo que hacéis, sea de palabra, ó de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias á Dios Padre por él.
(Col. 3:15‑17)
;
1 Ts. 3:9• 9Por lo cual, ¿qué hacimiento de gracias podremos dar á Dios por vosotros, por todo el gozo con que nos gozamos á causa de vosotros delante de nuestro Dios, (1 Ts. 3:9)
;
1 Ts. 5:18• 18Dad gracias en todo; porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús. (1 Ts. 5:18)
;
He. 13:15• 15Así que, ofrezcamos por medio de él á Dios siempre sacrificio de alabanza, es á saber, fruto de labios que confiesen á su nombre. (He. 13:15)
 The positive side is brought in and the heart's reference to God's goodness, which breaks out in thanksgiving. (Remarks on Ephesians 5:1-7 by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

+
4
and filthiness and foolishn talking, or jestingo, which are not convenientp; but rather thanksgiving.

JND Translation Notes

+
n
Perhaps "indecent."
o
Used for "buffoonery."
p
"Convenient" has the French sense of convenir (see Col. 3.18, Philem. 8, "fitting"), but no other word exactly suits. Perhaps "becoming" or "suitable."

W. Kelly Translation

+
4
and filthiness and foolish talking or jesting, which are not becoming, but rather thanksgiving.