Capítulo 45

 
En los primeros versículos del capítulo 45, el profeta habla a Ciro en nombre de Dios, aunque todavía no existía. Él iba a ser levantado como ungido para este servicio en particular y su mano sería sostenida por Dios hasta que se cumpliera. Los detalles dados en los versículos 1-3 se cumplieron notablemente, como encontramos registrado en el libro de Daniel, aunque Darío el medo es el conquistador mencionado allí. Era el comandante del ejército medo-persa, pero el creciente poder de Ciro el persa estaba detrás de él. Al leer estos versículos, vemos a Belsasar, y “se le desataron las coyunturas de los lomos, y sus rodillas se golpearon unos contra otros” (Dan. 5:66Then the king's countenance was changed, and his thoughts troubled him, so that the joints of his loins were loosed, and his knees smote one against another. (Daniel 5:6)). Vemos las grandes puertas de Babilonia abiertas y rotas; y luego, como resultado de la caída de la gran ciudad, “los tesoros de las tinieblas y las riquezas ocultas de los lugares secretos” están en manos de Ciro. Vemos aquí una alusión a los vasos de la casa de Jehová, que Nabucodonosor había llevado a Babilonia, siendo restaurados, como se registra en Esdras 1:7-11.
He aquí, pues, una profecía extraordinaria que se cumplió literalmente a los doscientos años de su pronunciación. Dios lo llamó por su nombre, y le puso por sobrenombre, aunque Ciro no lo había conocido. Sin embargo, las palabras del decreto de Ciro, registradas en 2 Crónicas 36:23 y de nuevo en Esdras 1:2; haría probable que de alguna manera la profecía de Isaías fuera traída a su conocimiento.
Teniendo todavía presente la persistente idolatría de Israel, Jehová declara en los versículos siguientes su incomparable grandeza. Todas las cosas están en Sus manos. Él crea la luz y las tinieblas, la paz y el “mal”, en el sentido del desastre. ¡El hombre no es más que un fragmento de la tierra, el pedazo roto de una vasija! Que el hombre reconozca su propia pequeñez. Que se esfuerce con otro fragmento como él si quiere, pero que no se esfuerce con el Creador. No es apropiado que un hombre contienda con su padre o su madre, y mucho menos con su Hacedor. Los versículos 5, 13 y 14 se refieren de nuevo a Ciro y a la forma en que Dios lo levantaría. Sería “en justicia”, porque llevaría a cabo la voluntad de Dios; y hacer la voluntad de Dios es justicia.
El levantamiento de Ciro y la concesión de un dominio tan amplio fue un acto sorprendente en vista del poder y la magnificencia anteriores de Babilonia. No debemos sorprendernos de que se afirme que es una muestra del poder incomparable de Dios, en presencia del cual los ídolos no son nada.
Capítulos 45:14—49:4
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