Ahora pasamos de la consideración del camino humilde y sujeto del bendito Señor aquí abajo {Fil. 3}, a Su posición de exaltación en la gloria. Allí fue visto por última vez en cap. 2:9-11. Los cristianos son finalmente exhortados a regocijarse en ese mismo Señor, una vez humillado, pero ahora exaltado; regocijarse en Él donde Él está, porque Él está ahora al final del camino. Ah, querido lector, esa es la verdadera fuente de alegría, y cuando veas que este mismo Señor de gloria que ha ganado el final del camino te ha aprehendido por lo mismo, ese pensamiento te llenará de alegría. Era necesario imponer las mismas verdades a los santos aunque las conocieran, a causa de las malas obras del enemigo que lo rodeaba.
“Perros”, que tomaron el lugar de pastores, que no podían ladrar ni advertir a nadie del peligro, que se iban a dormir, perezosos que no hacían nada, que no se preocupaban por el rebaño, perros codiciosos que se alimentaban de los santos y su amor y se enriquecían con ellos; de los tales los santos debían cuidarse (Isaías 56:10, 11). Falsos profesores, también, falsos maestros, tal vez, que una vez habían hecho un gran espectáculo de religión, y ahora se apartaron de ella, como perros a su vómito de nuevo, y siembras a su revolcamiento en el fango. De los tales los santos debían tener cuidado (2 Pedro 2:20-22).
“Obreros malvados” también, que construían madera, heno, rastrojo en las paredes de la casa de Dios, trayendo personas no convertidas, obteniendo grandes adhesiones como dirían a la iglesia, tales también, debían evitar (1 Corintios 3: 12-15). De aquellos también que practicarían austeridades en la carne, y hablarían de mortificarla, con la idea de mejorarla, sin dejarla de lado como algo malo por completo; de tales también debían tener cuidado. Estos eran los “concisos”, principalmente los judaizantes de ese día.
El apóstol no le daría a tales personas el nombre de la circuncisión. La verdadera circuncisión era despojarse del cuerpo de pecado por fe, por la muerte de Cristo (ver Colosenses 2:11). Era la muerte del anciano (no tan concisión), y los cristianos eran ahora la verdadera circuncisión con estas tres marcas benditas en ellos: Primero, adorar a Dios en espíritu. Segundo, jactarse en Cristo Jesús. Tercero, no tener confianza en la carne. Para Pablo y los cristianos, según él, el anciano estaba muerto, enterrado y desaparecido en la muerte de Cristo. Cristo resucitado y en gloria fue toda su jactancia; el Espíritu Santo descendió del cielo y les dio su lugar, carácter y poder cristianos para adorar.
Pablo luego se presenta ante los filipenses como un ejemplo de un hombre que no tiene confianza en la carne, tomado por Cristo en gloria, y corriendo hacia adelante para ganarlo allí. Como hemos visto en el capítulo 2, el tema es Cristo venido aquí como el patrón y el ejemplo del cristiano, pero en el capítulo 3, es Cristo resucitado y glorificado como su objetivo de ganar. De esto último, Pablo es el gran ejemplo para nosotros (ver versículos 15-17).
De vers. 4-6 Él pasa por todas sus ventajas naturales en la carne en las que podría haber confiado como hombre.
Versión 7. Todo se considera pérdida para Cristo.
Vers. 8, 9. Él cuenta todo como una pérdida de cosa presente para ganar a Cristo como su objeto, y ser encontrado en Él, no teniendo su propia justicia, sino lo que es de Dios por fe. Este es el lado objetivo de su curso. Él corre hacia adelante para ganar a Cristo como su objeto, y ser encontrado en Él en ese día con la justicia de la fe como su cobertura.
Vers. 10, 11. Este es el lado subjetivo de sus deseos; primero, desea conocer a Cristo; segundo, el poder de su resurrección aplicado prácticamente a él como una cosa presente mientras corre; tercero, la comunión de Sus sufrimientos; cuarto, la conformidad con Su muerte, si por algún medio pudiera alcanzar la resurrección de entre los muertos, es decir, cuando el poder de la resurrección se aplicaría a Su cuerpo. Es el lado subjetivo de la raza de Pablo.
Vers. 12-14. Muestra que no se consideraba a sí mismo como habiendo alcanzado, de hecho no tenía nada, sólo Cristo lo había aprehendido para la gloria, y estaba corriendo si podía aprehender aquello por lo que había sido aprehendido de Cristo Jesús. Esperó para agarrar una tras otra de las muchas cosas por las que había sido aprehendido por Cristo. ¿Y no es esto, amado lector, lo que es el verdadero logro cristiano? Simplemente se está afianzando, por así decirlo, de esa gloria de Cristo por la cual hemos sido aprehendidos. Todo es nuestro ya en Él; todos nos han asegurado, pero ¿qué tan poco de las muchas partes de los maravillosos consejos de gracia de Dios se han apoderado de los mejores de nosotros? Muchos todavía no son más que simples bebés en el conocimiento de Dios, y puede que la versión 14 no sea una recompensa especial para aquellos que han hecho logros especiales en el conocimiento de Cristo. Si es así, primero, está el lado objetivo de la carrera, Cristo para ganar. En segundo lugar, está el lado subjetivo (ver. 11), la resurrección de entre los muertos para alcanzar. Tercero, está el premio del alto llamamiento de Dios en Cristo. Hay una recompensa ofrecida, así como Cristo y la salvación. Él tendría tantos de los filipenses que eran perfectos para ser así; tener un objetivo, un objetivo, como él tenía, a saber, ganar a Cristo en gloria. Los “perfectos” eran aquellos que entendían por qué Cristo los había aprehendido, y Él tendría que ser semejante a sí mismo, y si en algo pensaban de otra manera, Dios también les revelaría esto; pero lo cual cualquiera ya había alcanzado, ya sea perfecto en su aprehensión de su posición y pidiendo la gloria o no, Él los haría caminar por la misma regla, y pensar en lo mismo. Cristo era la regla, y de acuerdo con sus varias aprehensiones de Su gloria, así los haría caminar, teniéndolo como la única regla.
Él haría que los santos fueran seguidores de él, y que señalaran a los que caminaron, para que tuvieran a Pablo y sus compañeros en el ministerio delante de ellos como ejemplo. Porque muchos andaban de quienes les había hablado antes, y ahora les decía de nuevo incluso llorando, que eran los enemigos de la cruz de Cristo, cuyo fin era la destrucción, cuyo dios era su vientre, cuya gloria estaba en su vergüenza, que se preocupaban por las delgadas terrenales. ¡Ay, estas personas ya tenían un punto de apoyo en la iglesia de Dios! Pero la ciudadanía del cristiano estaba en el cielo, de donde buscó al Salvador el Señor Jesucristo, quien cambiaría su cuerpo de humillación para que pudiera ser formado como Su cuerpo de gloria, de acuerdo con el poder por el cual Cristo pudo someter todas las cosas a Sí mismo. Bendito final para el camino del santo que hizo a Cristo como su modelo, y a Cristo en gloria como su objeto de ganar. Buscamos al Salvador, bendito sea Dios, no al Juez, y todo Su poder se ejercerá en ese día al modelar nuestros cuerpos para que sean exactamente como los suyos. \u0002