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Psalm 38

Sal. 38:1 KJV (With Strong’s)

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1
<<A Psalm
mizmowr (Hebrew #4210)
properly, instrumental music; by implication, a poem set to notes
KJV usage: psalm.
Pronounce: miz-more'
Origin: from 2167
of David
David (Hebrew #1732)
Daviyd {daw-veed'}; from the same as 1730; loving; David, the youngest son of Jesse
KJV usage: David.
Pronounce: daw-veed'
Origin: rarely (fully)
, tow bring to remembrance
zakar (Hebrew #2142)
properly, to mark (so as to be recognized), i.e. to remember; by implication, to mention; also (as denominative from 2145) to be male
KJV usage: X burn (incense), X earnestly, be male, (make) mention (of), be mindful, recount, record(-er), remember, make to be remembered, bring (call, come, keep, put) to (in) remembrance, X still, think on, X well.
Pronounce: zaw-kar'
Origin: a primitive root
.>> O Lord
Yhovah (Hebrew #3068)
(the) self-Existent or Eternal; Jehovah, Jewish national name of God
KJV usage: Jehovah, the Lord. Compare 3050, 3069.
Pronounce: yeh-ho-vaw'
Origin: from 1961
, rebuke
yakach (Hebrew #3198)
to be right (i.e. correct); reciprocal, to argue; causatively, to decide, justify or convict
KJV usage: appoint, argue, chasten, convince, correct(-ion), daysman, dispute, judge, maintain, plead, reason (together), rebuke, reprove(-r), surely, in any wise.
Pronounce: yaw-kahh'
Origin: a primitive root
me not in thy wrath
qetseph (Hebrew #7110)
a splinter (as chipped off); figuratively, rage or strife
KJV usage: foam, indignation, X sore, wrath.
Pronounce: keh'-tsef
Origin: from 7107
: neither chasten
yacar (Hebrew #3256)
to chastise, literally (with blows) or figuratively (with words); hence, to instruct
KJV usage: bind, chasten, chastise, correct, instruct, punish, reform, reprove, sore, teach.
Pronounce: yaw-sar'
Origin: a primitive root
me in thy hot displeasure
chemah (Hebrew #2534)
from 3179; heat; figuratively, anger, poison (from its fever)
KJV usage: anger, bottles, hot displeasure, furious(-ly, -ry), heat, indignation, poison, rage, wrath(- ful). See 2529.
Pronounce: khay-maw'
Origin: or (Dan. 11:44) chemaC {khay-maw'}
.
w
Sal. 70•  (Sal. 70)
, title.

More on:

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David,
Psalms,
Wrath

Cross References

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Ministry on This Verse

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1-22:  David moves God to take compassion on his pitiful case.
(Title.)This deeply penitential Psalm is supposed to have been composed by David under some grievous affliction, either bodily or mental, or both, after his illicit intercourse with Bathsheba.to bring.
Sal. 70:1• 1Al Músico principal: Salmo de David, para conmemorar. Oh Dios, acude á librarme; Apresúrate, oh Dios, á socorrerme. (Sal. 70:1)
;
Sal. 70•  (Sal. 70)
:*title
rebuke.
Sal. 6:1• 1Al Músico principal: en Neginoth sobre Seminith: Salmo de David. Jehová, no me reprendas en tu furor, Ni me castigues con tu ira. (Sal. 6:1)
;
Sal. 88:7,15‑16• 7Sobre mí se ha acostado tu ira, Y me has afligido con todas tus ondas. (Selah.)
 15Yo soy afligido y menesteroso: Desde la mocedad he llevado tus terrores, he estado medroso.
 16Sobre mí han pasado tus iras; Tus espantos me han cortado. (Sal. 88:7,15‑16)
;
Is. 27:8• 8Con medida la castigarás en sus vástagos. El reprime su recio viento en el día del aire solano. (Is. 27:8)
;
Is. 54:8• 8Con un poco de ira escondí mi rostro de ti por un momento; mas con misericordia eterna tendré compasión de ti, dijo tu Redentor Jehová. (Is. 54:8)
;
Jer. 10:24• 24Castígame, oh Jehová, mas con juicio; no con tu furor, porque no me aniquiles. (Jer. 10:24)
;
Jer. 30:11• 11Porque yo soy contigo, dice Jehová, para salvarte: y haré consumación en todas las gentes entre la cuales te esparcí; en ti empero no haré consumación, sino que te castigaré con juicio, y no te talaré del todo. (Jer. 30:11)
;
Hab. 3:2• 2Oh Jehová, oído he tu palabra, y temí: Oh Jehová, aviva tu obra en medio de los tiempos, En medio de los tiempos hazla conocer; En la ira acuérdate de la misericordia. (Hab. 3:2)
;
He. 12:5‑11• 5Y estáis ya olvidados de la exhortación que como con hijos habla con vosotros, diciendo: Hijo mío, no menosprecies el castigo del Señor, Ni desmayes cuando eres de él reprendido.
 6Porque el Señor al que ama castiga, Y azota á cualquiera que recibe por hijo.
 7Si sufrís el castigo, Dios se os presenta como á hijos; porque ¿qué hijo es aquel á quien el padre no castiga?
 8Mas si estáis fuera del castigo, del cual todos han sido hechos participantes, luego sois bastardos, y no hijos.
 9Por otra parte, tuvimos por castigadores á los padres de nuestra carne, y los reverenciábamos, ¿por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?
 10Y aquéllos, á la verdad, por pocos días nos castigaban como á ellos les parecía, mas éste para lo que nos es provechoso, para que recibamos su santificación.
 11Es verdad que ningún castigo al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; mas después da fruto apacible de justicia á los que en él son ejercitados. (He. 12:5‑11)
hot.
Dt. 9:19• 19Porque temí á causa del furor y de la ira con que Jehová estaba enojado contra vosotros para destruiros. Pero Jehová me oyó aún esta vez. (Dt. 9:19)
• Book 1, Series 6. The great tribulation. (““The Placement of the Psalms in Prophecy”” by B. Anstey)
• Psalms 38 and 39 present the governmental dealings of the Lord with a believer as the direct result of his own sin and failure, and not, as in many other psalms, as the outcome of the sin of the nation. (“Psalms 38” by H. Smith)
• (vv. 1-5) The soul fully recognizes that, on the one hand, his sufferings come from the Lord, and, on the other, are the direct outcome of his own sin. He can say “Thy hand presseth me sore;” and the chastening is “because of my sin;” and “mine iniquities” and “my foolishness.” (“Psalms 38” by H. Smith)
• The next two psalms (Ps. 38-39) present the sufferings of the remnant under the governmental dealings of God. (“Book 1.” by B. Anstey)

J. N. Darby Translation

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1
A Psalm of David, to bring to remembrance. Jehovah, rebuke me not in thy wratha; neither chasten me in thy hot displeasureb.

JND Translation Notes

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a
It is "indignation." from the idea of "breaking out into anger."
b
"Hot displeasure," ("fury," Ps. 88.7), would be rather stronger. Both words (notes a and b) are of discipline.