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Psalm 119

Sal. 119:53 KJV (With Strong’s)

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53
Horror
zal`aphah (Hebrew #2152)
from 2196; a glow (of wind or anger); also a famine (as consuming)
KJV usage: horrible, horror, terrible.
Pronounce: zal-aw-faw'
Origin: or ziliaphaph {zil-aw-faw'}
e hath taken hold
'achaz (Hebrew #270)
to seize (often with the accessory idea of holding in possession)
KJV usage: + be affrighted, bar, (catch, lay, take) hold (back), come upon, fasten, handle, portion, (get, have or take) possess(-ion).
Pronounce: aw-khaz'
Origin: a primitive root
upon me because of the wicked
rasha` (Hebrew #7563)
morally wrong; concretely, an (actively) bad person
KJV usage: + condemned, guilty, ungodly, wicked (man), that did wrong.
Pronounce: raw-shaw'
Origin: from 7561
that forsake
`azab (Hebrew #5800)
to loosen, i.e. relinquish, permit, etc.
KJV usage: commit self, fail, forsake, fortify, help, leave (destitute, off), refuse, X surely.
Pronounce: aw-zab'
Origin: a primitive root
thy law
towrah (Hebrew #8451)
from 3384; a precept or statute, especially the Decalogue or Pentateuch
KJV usage: law.
Pronounce: to-raw'
Origin: or torah {to-raw'}
.

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Law

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Ministry on This Verse

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horror.{Zilâphah} properly signifies the pestilential burning wind called by the Arabs {Simoom,} (see Ps 11:6.)
It is here used in a figurative sense for the most horrid mental distress; and strongly marks the idea the Psalmist had of the corrupting, pestilential, and destructive nature of sin.
Sal. 119:136,158• 136Ríos de agua descendieron de mis ojos, Porque no guardaban tu ley.
158Veía á los prevaricadores, y carcomíame; Porque no guardaban tus palabras.
(Sal. 119:136,158)
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Esd. 9:3,14• 3Lo cual oyendo yo, rasgué mi vestido y mi manto, y arranqué de los cabellos de mi cabeza y de mi barba, y sentéme atónito.
14¿Hemos de volver á infringir tus mandamientos, y á emparentar con los pueblos de estas abominaciones? ¿No te ensañarías contra nosotros hasta consumirnos, sin que quedara resto ni escapatoria?
(Esd. 9:3,14)
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Esd. 10:6• 6Levantóse luego Esdras de delante la casa de Dios, y fuése á la cámara de Johanán hijo de Eliasib: é ido allá, no comió pan ni bebió agua, porque se entristeció sobre la prevaricación de los de la transmigración. (Esd. 10:6)
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Jer. 13:17• 17Mas si no oyereis esto, en secreto llorará mi alma á causa de vuestra soberbia; y llorando amargamente, se desharán mis ojos en lágrimas, porque el rebaño de Jehová fué cautivo. (Jer. 13:17)
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Dn. 4:19• 19Entonces Daniel, cuyo nombre era Beltsasar, estuvo callando casi una hora, y sus pensamientos lo espantaban: El rey habló, y dijo: Beltsasar, el sueño ni su declaración no te espante. Respondió Beltsasar, y dijo: Señor mío, el sueño sea para tus enemigos, y su declaración para los que mal te quieren. (Dn. 4:19)
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Hab. 3:16• 16Oí, y tembló mi vientre; A la voz se batieron mis labios; Pudrición se entró en mis huesos, y en mi asiento me estremecí; Si bien estaré quieto en el día de la angustia, Cuando suba al pueblo el que lo invadirá con sus tropas. (Hab. 3:16)
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Lc. 19:41‑42• 41Y como llegó cerca viendo la ciudad, lloró sobre ella,
42Diciendo: Oh si también tú conocieses, á lo menos en este tu día, lo que toca á tu paz! mas ahora está encubierto de tus ojos.
(Lc. 19:41‑42)
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Ro. 9:1‑3• 1Verdad digo en Cristo, no miento, dándome testimonio mi conciencia en el Espíritu Santo,
2Que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón.
3Porque deseara yo mismo ser apartado de Cristo por mis hermanos, los que son mis parientes según la carne;
(Ro. 9:1‑3)
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2 Co. 12:21• 21Que cuando volviere, me humille Dios entre vosotros, y haya de llorar por muchos de los que antes habrán pecado, y no se han arrepentido de la inmundicia y fornicación y deshonestidad que han cometido. (2 Co. 12:21)
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Fil. 3:18• 18Porque muchos andan, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo: (Fil. 3:18)
 But this thought of God's judgments does make it awful to contemplate the result for the wicked, who are hurrying willfully against them. But it is not only the end of the wicked that is spoken of here. The wickedness itself is to the soul poignant distress. (Practical Reflections on the Psalms: Psalm 119:25-72 by J.N. Darby)
 It sees around what is grief of heart, for its delight is in the fresh air of God's holy will. The rank and fetid breath of sin is distress and pain to it, and seen not only intrinsically as sin, but in the pride of wickedness. (Practical Reflections on the Psalms: Psalm 119:25-72 by J.N. Darby)

J. N. Darby Translation

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53
Burning indignation hath taken hold upon me because of the wicked who forsake thy law.