El declive de ese día también se reflejó en la indiferencia de la gente hacia el sábado. Esta era una de las cosas que habían prometido guardar (Neh. 10:3131And if the people of the land bring ware or any victuals on the sabbath day to sell, that we would not buy it of them on the sabbath, or on the holy day: and that we would leave the seventh year, and the exaction of every debt. (Nehemiah 10:31)). Los hombres llevaban a cabo su comercio en el día de reposo como si no fuera diferente de cualquier otro día de la semana (Neh. 13:15-1615In those days saw I in Judah some treading wine presses on the sabbath, and bringing in sheaves, and lading asses; as also wine, grapes, and figs, and all manner of burdens, which they brought into Jerusalem on the sabbath day: and I testified against them in the day wherein they sold victuals. 16There dwelt men of Tyre also therein, which brought fish, and all manner of ware, and sold on the sabbath unto the children of Judah, and in Jerusalem. (Nehemiah 13:15‑16)). Una vez más, Nehemías tuvo que lidiar con los nobles de Judá: “¿Qué mal es esto que hacéis, y profanáis el día de reposo?” (Neh. 13:1717Then I contended with the nobles of Judah, and said unto them, What evil thing is this that ye do, and profane the sabbath day? (Nehemiah 13:17)). El sábado fue dado a Israel como una señal; debían saber que era Jehová quien los había escogido y los había separado para Él. “De cierto guardaréis mis sábados, porque es señal entre mí y vosotros a través de vuestras generaciones; para que sepáis que yo soy el Señor que os santifica” (Éxodo 31:13). Sin santificación práctica en la vida de estos mercaderes, el signo externo de ello no tenía ningún significado especial.
Nehemías puso fin a los abusos del día de reposo cerrando las puertas de la ciudad el viernes por la noche. Sin embargo, no hubo ningún cambio en los corazones de los comerciantes y vendedores; Se sentaron fuera de la ciudad esperando que se abrieran las puertas. Fue sólo cuando Nehemías los amenazó que partieron. Tal es el corazón del hombre: la ley puede imponer un comportamiento externo, pero no puede cambiar al hombre interior. Verdaderamente, “El sábado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado” (Marcos 2:27). Es imposible que se establezca un pacto entre Dios y el hombre según la carne; el hombre no puede disfrutar del descanso de Dios. El sábado de la primera creación era para el hombre, y el único que alguna vez disfrutó de todos los derechos del hombre de acuerdo con los consejos de Dios fue el Señor del sábado (Marcos 2:28).
Nehemías también mandó a los levitas que se limpiaran y guardaran las puertas: “santificar el día de reposo” (Neh. 13:2222And I commanded the Levites that they should cleanse themselves, and that they should come and keep the gates, to sanctify the sabbath day. Remember me, O my God, concerning this also, and spare me according to the greatness of thy mercy. (Nehemiah 13:22)). El día de reposo iba a ser nuevamente un día santo para Jehová. Había un estado individual acorde con la aplicación del sábado. Debe haber esa santificación práctica en nuestras vidas, antes de que podamos dar a lo que es de Dios su debido lugar y carácter en nuestras vidas.
El sábado no se ha trasladado al día del Señor. No estamos bajo una ley que nos obliga a la observancia legal de un día de descanso. Sin embargo, el primer día de la semana, el día de la resurrección, el comienzo de la nueva creación, es el Día del Señor. Fue el primer día de la semana, “cuando los discípulos se reunieron para partir el pan” (Hechos 20:7). El apóstol Juan “estaba en el Espíritu en el día del Señor” (Apocalipsis 1:10). ¿No podría ser nuestro deseo ser encontrados en condiciones similares?
El Sr. Darby escribió:
El día del Señor es un regalo muy precioso de Él, y el verdadero cristiano lo disfruta con todo su corazón; y, si es fiel, se encuentra en el Espíritu para disfrutar de Dios, feliz de ser liberado del trabajo material para adorar a Dios como su Padre y disfrutar de la comunión con el Señor. Siempre es una mala señal cuando un cristiano habla de su libertad y hace uso de ella para descuidar al Señor, a fin de entregarse a la obra material del mundo. Por muy libre que sea un cristiano, está libre del mundo y de la ley, para servir al Señor.
Pablo al escribir a los Romanos habla de nuestra libertad de una manera bastante notable: “siendo liberados del pecado, y hechos siervos de Dios, tenéis vuestro fruto para santidad, y el fin de la vida eterna” (Romanos 6:22). Los lazos que nos mantienen con Cristo son más fuertes que cualquier vínculo legal; Son los lazos del amor.
Seguramente la comercialización del Día del Señor no es menos una indicación de la completa indiferencia de los cristianos hacia el lugar que el Señor debe tener en nuestros corazones. Si es el Día del Señor, entonces que sea Su día.