La palabra infalible de Dios nos da ambos hechos, por el mismo escriba y en el mismo libro. No hubo olvido de Su mente, sino una tierna solicitud por Su pueblo, un buen fruto de la misma gracia divina que todos nuestros corazones pueden apreciar.
¡Ay! Era muy diferente con la gente. Si la necesidad de la gente sacó mayor gracia de parte de Dios, la gente se encuentra quejándose con amarga ingratitud en la escena justo después. Jehová lo oyó: Su fuego ardía entre ellos, y consumía a los que estaban en las partes más remotas del campamento. El pueblo clamó, pero antes que nada a Moisés. Y cuando Moisés oró a Jehová, se produce otra escena; porque incluso la ira divina no actuó permanentemente sobre sus almas.
Pero aquí encontramos el resultado de esa multitud mixta que había salido de Egipto con ellos. Pronto se dio la prueba de que no hay desviación de la mente de Dios que no produzca una triste cosecha en los días siguientes. Los extraños que estaban mezclados con ellos cayeron codiciosos; y los hijos de Israel también lloraron de nuevo, y dijeron: “¿Quién nos dará carne para comer?” Esto fue peor que la queja de antes. Era desprecio de la gracia de la señal. Había ceguera total a la bondad de Dios. “Recordamos”, dijeron, “el pescado, que comimos en Egipto libremente. Pero ahora nuestra alma está seca: no hay nada en absoluto, aparte de este maná. Y cuando Moisés oyó al pueblo llorar a través de sus familias, cada hombre en la puerta de su tienda, la ira de Jehová se encendió grandemente; Moisés también estaba disgustado”.
Esto es seguido por el notable pasaje entre Jehová y Su siervo. Moisés mismo está abatido por el dolor y la angustia de las circunstancias, y confiesa que no es capaz de soportar a su pueblo. Entonces Jehová le ordena que reúna a setenta hombres de los ancianos de Israel.
¿Era esto realmente de acuerdo con la mente plena del Señor? ¿O no tomó el Señor la palabra de Moisés y, como resultado, compartió su singular honor con estos élderes? Se dice que Jehová descendió en una nube y le habló, y tomó del Espíritu que estaba sobre él y se lo dio a los setenta élderes; y aconteció que cuando el Espíritu estuvo sobre ellos, profetizaron y no cesaron. Y esto dio ocasión también a la prisa de Josué, que estaba algo indignado por su amo. Tampoco estaba bien. Era debilidad en Moisés que no podía confiar en Jehová para cuidar de su pueblo; pero era aún más en Josué estar demasiado celoso por amor a Moisés. La singular distinción con la que Dios había honrado a Moisés debería haber elevado a Josué por encima de tal sentimiento. “¿Envidioso por mi causa?”, dijo Moisés. “¿Quisiera Dios que todo el pueblo de Jehová fuera profeta, y que Jehová pusiera Su espíritu sobre ellos?”
¡Bendita anticipación de lo que Dios iba a hacer otro día, el mismo día en que ahora somos llevados a Dios, y en el que Él nos ha reunido en uno! ¿Entendemos este día nuestro? ¿Están nuestros corazones en el secreto de ello? ¿Estamos engañados por el sentimiento de Josué? ¿O compartimos la mente de Moisés? Sin duda, es una hora de debilidad, pero con bienaventuranza, de infinita paz y gozo en el Señor. Pero encontramos aún más.
Jehová entonces escuchó la queja de su pueblo al despreciar el pan que bajaba del cielo, y les dio lo que buscaban. ¡Qué grave consideración para nuestras almas! No sólo una oración creyente puede tener su respuesta de Dios, sino una imprédula; y una cosa miserable donde el corazón no es humilde, y no se entrega de inmediato a Dios. ¡Feliz habría sido para Israel si hubieran revisado sus murmuraciones y reprendido sus propias almas ante Dios! Ciertamente, si la respuesta los hubiera puesto de rodillas y en el polvo delante de Dios, habría sido mejor con Israel; pero estaban prácticamente lejos de Dios. Eligieron ser sus propios proveedores y desconfiaron de Aquel que los amaba. Pronto descubriremos que esto se extendió aún más.
¿Y no es un pensamiento serio, mis hermanos, lo que estamos leyendo, sino el punto de partida del viaje, según este libro, cuyo objeto mismo es mostrar los viajes del pueblo de Dios? Sin embargo, por un lado, hemos visto la gracia incomparable del Señor que siempre ha corrido para satisfacer las necesidades de su pueblo, que sabe cómo excederse, que nunca da menos, y nunca se obligará a no dar más. Así es Dios.
Por otro lado, la gente sólo era constante en la rebeldía de corazón. Comienza también con aquellos que deberían haber sabido mejor, pero demasiado pronto cayeron bajo las tentaciones de los extranjeros que no podían apreciar la bondad de su Dios. Por lo tanto, cuando llega un descenso o caída, es invariablemente lo que es más carnal el que lleva el día. No era que la multitud mixta pasara desapercibida en los pensamientos de Israel, sino que Israel se hundió en sus deseos más bajos y en el desprecio de lo que venía de Jehová.
¡Ay! Encontramos el fracaso en todas partes, con el mismo legislador. Pero la culpa de su siervo demasiado ansioso lo recordó a la gracia que sentía. Se deleitó en la bondad de Dios, aunque pudiera parecer que implicaba algo alejado de sí mismo; pero no pensaba en sí mismo, sino en Dios. Ciertamente, cuando el pueblo cayó con avidez bajo los deseos degradantes de la multitud mixta de Egipto, Jehová se levantara en Su disgusto y los golpeara en el momento en que se halagaban con Su respuesta a su clamor. Pero la suya fue una respuesta de dolor; fue una respuesta que trajo consigo su propia pena profunda, no solo inclinación en sus almas, sino una reprensión indignada de Dios mismo. Y se dice que Su “ira se encendió contra ellos antes de que la carne fuera masticada, y Jehová hirió al pueblo con una plaga muy grande”.