Ahora hemos llegado al capítulo 16, y es un capítulo serio. Hemos estado, en cierto sentido, en capítulos muy felices en los últimos dos, y hemos visto cómo el Señor visitó nuestro mundo, y cómo debemos visitar Su mundo, cómo nada en nuestro mundo le agradó, sino todo en el suyo. Debería ser así con nosotros. Si tenemos una mentalidad correcta, no podemos encontrar un hogar aquí. La condición apóstata del hombre ha construido este mundo, y es algo doloroso construir una casa y no ser feliz en ella; Sin embargo, debería ser así con nosotros. Tú has construido una casa aquí, y Cristo ha construido una casa en los cielos. ¿Cultivas la mente de un extraño en este mundo y de un ciudadano en los cielos?
Habiendo pasado por este maravilloso escenario moral, entramos en el capítulo 16, una continuación de la misma escena. Si hay un capítulo serio en este Evangelio, es este. El Señor comienza con la parábola del mayordomo injusto; Y antes de continuar, permítanme recordarles la palabra “desperdiciado”, en el caso del hijo pródigo. Era justo lo que había hecho, y es asunto de esta parábola mostrar que el hermano mayor puede hacer exactamente lo que hizo el menor. Puede ser un derrochador muy respetable; hay cientos de miles de tales en el mundo, y alto en el crédito del mundo que representan; pero, pesados en la balanza de Dios, son tan derrochadores como este pródigo disoluto. Si no nos comportamos como mayordomos de Dios, somos derrochadores. Si me estoy usando a mí mismo y lo que tengo como si fueran míos, en el cálculo divino soy un derrochador. Esto pone el hacha profundamente en la raíz de cada árbol. El hermano mayor pensó que no era un derrochador; Pero déjame preguntarte, si estás viviendo para este mundo, y usando lo que tienes como si fuera tuyo, ¿no eres un mayordomo infiel y, si es así, no eres un derrochador? Aquí hay un mayordomo. No se nos dice cómo gastó su dinero, pero es suficiente saber que no fue fiel a su amo. Luego vemos cómo el Señor continúa sacando a relucir el razonamiento de un hombre así. Vivió para este mundo, estableció planes sobre su historia en este mundo y no en el próximo. La moraleja está bellamente puesta para ti y para mí. Así como ese hombre expuso sus planes para este mundo, así tú debes hacer tus planes para el mundo futuro de Cristo. Si vives para ti mismo, ¿no niegas tu mayordomía al Señor?
Entonces los fariseos que lo escucharon se burlaron de Él. ¡Para estar seguros de que deben hacerlo! Era un principio celestial, y eran codiciosos. La codicia es vivir para este mundo, y somos codiciosos en la medida en que estamos estableciendo nuestros planes para este mundo. Ahora, cuando encuentras corrupciones en ti mismo, ¿qué haces? No dejes que las corrupciones te lleven a renunciar a Cristo, sino a ponerte tu armadura. Los fariseos se burlaron de Él, y ¿qué les dijo el Señor? “Vosotros sois los que os justificamos delante de los hombres.” Esto es justo lo que estábamos diciendo. El hermano mayor puede ser muy estimado entre los hombres, pero “Lo que es muy estimado entre los hombres es abominación a los ojos de Dios”.
Ahora se nos presenta al hombre rico. Dime: ¿Te ha sido este pasaje repulsivo en lugar de atractivo? Parece algo bastante repulsivo en ello, pero veámoslo.
Observa la diferencia entre el hombre rico y el pródigo. El hijo pródigo “volvió en sí” antes de que fuera demasiado tarde, y el hombre rico, después de que se cerró la puerta. El hijo pródigo estaba disoluto y abandonado, y cuando volvió en sí pensó en su pecado. El hombre rico vino en sí mismo en lugar del juicio, y no pensó en sus pecados, sino en su miseria. El hijo pródigo vino en sí mismo en medio de su miseria aquí, el hombre rico, en medio de su tormento allí.
Esa es toda la diferencia. El hijo pródigo dijo: Volveré; ¡Qué pecador e hijo rebelde he sido! No había nada de esa graciosa agitación en el espíritu del hombre rico cuando levantó la cabeza en llamas. El hijo pródigo no tenía que terminar la primera frase; el padre le respondió en el acto, y le puso un anillo y la mejor túnica, y mató al becerro gordo; Pero el hombre rico lloró una y otra vez. Era demasiado tarde. Aquí está el final del derrochador respetable. ¿Por qué lo llamo un derrochador? ¿Me dirás que se llamó a sí mismo mayordomo de Dios mientras vivía suntuosamente todos los días, con un santo de Dios acostado a su puerta? Me atrevo a decir que tú y yo somos iguales si estamos viviendo para nosotros mismos. Este hombre murió como un derrochador respetable, lleno de honor y gratificación. No tenía miseria para llamarlo a sí mismo. ¿Alguna vez has contrastado estas dos imágenes? Ha cambiado esta imagen de repulsión a atracción.