Es imposible leer los capítulos 1 y 2 de este Evangelio sin sentir que el cielo está abierto, y también muy abierto, a la vista de la tierra. ¿Disfrutas la idea de que el cielo se acerque a ti? Dios es una intrusión en el corazón que no lo disfruta. Debemos leer todas las Escrituras con aplicación personal. Había una hermosa apertura del cielo en la escalera de Jacob. Una vez más, se abrió a Esteban cuando levantó la vista y vio la gloria de Dios, y Jesús de pie a la diestra de Dios. Así que al principio de Lucas, tenemos el cielo abierto comunicándose con la tierra, y debemos tener una bienvenida para tal visión.
Las cosas han estado sucediendo de una manera muy hogareña desde los profetas. Entonces el cielo se abrió con un testigo. Así será poco a poco, aunque puede haber una pausa ahora. Zacarías había estado sirviendo al Señor en el templo, como otros, y la visita del ángel fue una sorpresa para él. No estaba del todo preparado para ello. Escucha el lenguaje del ángel: “No temas”. ¿El pensamiento de cercanía a Dios despierta alarma en tu alma? Muy correcto que debería, en cierto sentido. Todos somos criaturas rebeldes, pero ¡qué bendición ver a Dios calmando tales alarmas! El ángel habla la mente de Dios: “No temas”. ¿Puede tu corazón dejar entrar la comodidad de eso? ¿Sabes lo que es tener alarma como pecador, y luego tener tu alarma silenciada? Debemos familiarizarnos con la aplicación personal de estas cosas.
Zacarías no está del todo preparado, y lo confiesa, y el ángel lo reprende a él. Hay consuelo en esto, examinémoslo. ¿Sería feliz para ti si una persona no mostrara confianza en ti? Así es con el Dios bendito. Así que el ángel expresa resentimiento: “Yo soy Gabriel”, dice, “que estoy en la presencia de Dios”. ¿Y por qué, amados, por qué tu fe también es desafiada? ¿Has leído a los romanos con cuidado? ¿Por qué Dios desafía tu fe allí? ¿Sería cómodo para ti si Dios no se preocupara por tu confianza? No sería así entre amigos. No leemos las Escrituras con suficiente intimidad de corazón. Lo leemos como si nos estuviéramos familiarizando con palabras y oraciones. Si, por medio de las Escrituras, no me acerco a Dios en corazón y conciencia, no he aprendido la lección que me enseñaría.
En el sexto mes, el ángel sube a un pueblo lejano de Galilea, a María; Dios todavía se comunica con la tierra. María tiene una fe más sencilla que Zacarías. Cuán a menudo vemos una pobre alma iletrada que sabe más de la simplicidad de la verdad de Dios que muchos que pueden hablar mucho de la Biblia. De nuevo las palabras del ángel: “No temas”. No pases eso. ¡Qué consuelo en el hecho de que un visitante del cielo tuviera tales palabras en sus labios! Luego habla en gran medida de lo que Dios está a punto de hacer. Y María respondió: “He aquí la sierva del Señor; hágase en mí según tu palabra”. ¿Es ese el eco de nuestros corazones? ¿Cuál es la respuesta correcta a la gracia? Fe. Si una persona te muestra amabilidad, la aceptas. Es la única devolución que puede ofrecer. La gracia de Dios brilla, trayendo salvación, y el deber del pecador es aceptarla. El eunuco lo aceptó y siguió su camino regocijándose. La alegría de la fe responde a la comunicación de la gracia. Ningún elemento responde mejor al evangelio que el gozo. He confundido las buenas nuevas si no me han hecho feliz. Si he escuchado tanto el evangelio como para encontrarlo buenas nuevas, mi respuesta es gozo. Así fue con María.
Ahora tenemos a Elizabeth y Mary uniéndose. No sé si encontramos en la Escritura una muestra más hermosa de comunión en el Espíritu Santo que aquí. Isabel era la esposa del sumo sacerdote; María, la prometida de un carpintero. Tal vez nunca se habrían unido si no fuera por esto. Ahora se encuentran no sólo en la carne, sino en el espíritu. Ahora Isabel se inclina ante María como la más honrada: “¿Y de dónde es esto para mí, para que la madre de mi Señor venga a mí?” La comunión surge cuando las personas olvidan la carne y actúan sólo en el espíritu. No había rencor por parte de Isabel, ni orgullo por parte de María; Isabel se sostiene dócilmente, María se sostiene humildemente. Hay muchas relaciones hoy en día, pero muy poca comunión, incluso entre el pueblo de Dios. La comunión es según la relación en Cristo.
Ahora vemos algo hermoso en la boca de Zacarías que se abre. La incredulidad lo había cerrado, la fe lo había abierto. Dios no aflige voluntariamente, sino personalmente, con un fin en mente. Era muy correcto que lo pusieran en silencio por un tiempo, pero tan pronto como fue posible su boca se abrió, más ancha que nunca con la que contaba.
No era más que un pedacito del mundo sobre el que el cielo se había abierto. El gran mundo estaba, como leemos en el segundo capítulo, en manos del César. Dejaremos el gran mundo por un momento y llegaremos a los campos de Belén. Hay algo aquí que excede lo que obtenemos en el capítulo 1. Vemos la gloria que sale del cielo abierto, y no un ángel, sino una multitud de ellos. Cuando los pobres pastores tiemblan al verlo, escuchamos esa palabra sin cambios en los labios del cielo: “No temas”. Una y otra vez, y otra vez, el cielo hace eco de sus propias palabras al hablar a los pecadores temblorosos. No las pases como palabras comunes e innecesarias, sino bébelas. ¿Qué título tenían los pobres pastores para ellos que tú y yo no tenemos? Eran pobres pecadores. La fe les daba derecho a ello. Y el ángel dijo: “Os ha nacido... un Salvador”. Ni juez ni legislador. La gracia de Dios, como nos dice el Apóstol, trae salvación. Los ángeles hablaron de salvación. Desde el principio hasta el final del libro, desde la simiente de la mujer hasta “Quien quiera”, déjalo venir, la salvación es la carga. Así que aquí: “Y esto os será señal; Encontraréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre”. Aunque muy fácil para nosotros, le costó todo a Cristo. Trajo al Hijo del Padre, para hacerse carne; y el comienzo de la historia de Sus dolores está aquí. ¡El pobre niño débil, acostado en un pesebre! En el momento en que tocó la carne, la historia de lo que iban a ser Sus días, comenzó a contarse a sí misma.
Supongamos que te muestro a una persona, podría ser solo su espalda, y digamos, te hizo una bondad una vez; No podías dejar de cuidarlo con interés. El Señor Jesús te ha hecho bondad, en las tres horas de oscuridad, y si por fe albergas el pensamiento, no puedes dejar de estar interesado en Él. Es una mente simple creyente lo que queremos, poner nuestras mentes en contacto con la Persona de Jesús.
En el momento en que se anuncian las buenas nuevas, los anfitriones levantan sus aclamaciones. Ahora comienza a cumplirse la palabra del Apóstol: “Dios se manifestó en la carne... visto por ángeles” (1 Timoteo 3:16). Los ángeles están profundamente interesados. En el Antiguo Testamento tenemos las figuras de querubines colgando sobre el arca para expresar su deseo de mirar las cosas de Cristo. Esa es la forma del Antiguo Testamento de la verdad del Nuevo Testamento. En el momento en que Él se manifiesta, comienzan a adoptar su actitud. Los ángeles vienen a observar el camino del Hijo del hombre. Están interesados, y tienen menos interés en ello que tú.
La siguiente persona que se nos presenta es Simeón en el templo. Lo encontramos ensayando su alegría, como los ángeles e Isabel y María ensayaron la suya. El Espíritu Santo le advirtió quién era el Niño; y de inmediato, sin pedir permiso a nadie, lo tomó en sus brazos para salvación. ¿Alguna vez has actuado como Simeón y has tomado a Cristo en tus brazos para la salvación? No estamos en deuda con María, con la iglesia o con los hermanos. La fe se niega a ser deudora de un semejante. Un hermano puede ayudarnos; un amigo puede consolar y alegrar nuestro espíritu; pero en cuanto a la cuestión del alma y la eternidad, no conocemos nada más que a Jesús. ¡Qué miserable pedazo de sofistería es el que prepara a María para nuestras almas! Cuando se trata de una cuestión de salvación, María debe estar al margen, y todos los santos en el calendario. Entonces el pobre Simeón está listo para partir. “A quienes justificó, también a ellos los glorificó”. En el momento en que el alma es introducida a la sangre, se hace cumplir para la gloria. Es muy bendecido crecer en conocimiento, pero en el momento en que por fe he entrado en el reino del amado Hijo de Dios, en ese momento me encuentro para la herencia de los santos en la luz. ¿Los logros deben ser mi título? Los logros son muy correctos, pero la sangre es mi título. ¿Permitiría la vigilancia cristiana un pensamiento carnal? No; Pero aún así, todo eso no es mi título. El ladrón moribundo se apoderó de la fuente, y su siguiente paso fue el paraíso. Así con Simeón: la salvación en sus brazos, la corona sobre su frente.
Luego llegamos a Anna, la Anna de corazón de viuda. Su viudez ha terminado, cambiada por belleza nupcial y alegría. Ella habla de Él a todos. Si estuviéramos más familiarizados con estos capítulos, nos permitiría vivir mucho en el cielo. Aquí “El cielo desciende nuestras almas para saludar”. ¿Hay nube, tristeza, contaminación allí? Mira a los ángeles con alegría y vestiduras brillantes. Hay gozo y fortaleza en Su presencia. Bajo la ley, ningún sacerdote tenía más derecho allí en el dolor que en la contaminación. Si el cielo es el lugar de la santidad sin mancha, es el lugar de la alegría sin control.
Al final del capítulo, nos avergonzamos un poco de María. Ella es la única que deja una mancha en estos capítulos. Zacarías lo hizo, pero fue más que compensado por su fe de regreso. ¡Y esta María es aquella en quien se jactan los hombres! ¡Oh, la sutileza de Satanás! Él colocará cualquier cosa entre el corazón y Cristo. ¡Ah, nadie más que Jesús! Entreguen sus almas a nadie más que a Cristo. Incluso cuando un don se ejerce ante mí, debo juzgarlo; pero en lo que respecta a la entrega de tu alma, “Te encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia”. Hay algo en el extranjero en la cristiandad que me dice que entregue mi alma a la iglesia. ¿Lo haré? Con la ayuda de Dios, nunca. Que Dios familiarice nuestras conciencias con Jesús para la suficiencia, y nuestros corazones con Él para la satisfacción. Amén.