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Acts 20

Hch. 20:1 KJV (With Strong’s)

+
1
And
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
de (Greek #1161)
but, and, etc.
KJV usage: also, and, but, moreover, now (often unexpressed in English).
Pronounce: deh
Origin: a primary particle (adversative or continuative)
after
meta (Greek #3326)
properly, denoting accompaniment; "amid" (local or causal); modified variously according to the case (genitive association, or accusative succession) with which it is joined; occupying an intermediate position between 575 or 1537 and 1519 or 4314; less intimate than 1722 and less close than 4862)
KJV usage: after(-ward), X that he again, against, among, X and, + follow, hence, hereafter, in, of, (up-)on, + our, X and setting, since, (un-)to, + together, when, with (+ -out). Often used in composition, in substantially the same relations of participation or proximity, and transfer or sequence.
Pronounce: met-ah'
Origin: a primary preposition (often used adverbially)
the uproar
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
thorubos (Greek #2351)
a disturbance
KJV usage: tumult, uproar.
Pronounce: thor'-oo-bos
Origin: from the base of 2360
f was ceased
pauo (Greek #3973)
to stop (transitively or intransitively), i.e. restrain, quit, desist, come to an end
KJV usage: cease, leave, refrain.
Pronounce: pow'-o
Origin: a primary verb ("pause")
, Paul
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
Paulos (Greek #3972)
(little; but remotely from a derivative of 3973, meaning the same); Paulus, the name of a Roman and of an apostle
KJV usage: Paul, Paulus.
Pronounce: pow'-los
Origin: of Latin origin
called unto
proskaleomai (Greek #4341)
to call toward oneself, i.e. summon, invite
KJV usage: call (for, to, unto).
Pronounce: pros-kal-eh'-om-ahee
Origin: middle voice from 4314 and 2564
him the disciples
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
mathetes (Greek #3101)
a learner, i.e. pupil
KJV usage: disciple.
Pronounce: math-ay-tes'
Origin: from 3129
, and
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
embraced
aspazomai (Greek #782)
to enfold in the arms, i.e. (by implication) to salute, (figuratively) to welcome
KJV usage: embrace, greet, salute, take leave.
Pronounce: as-pad'-zom-ahee
Origin: from 1 (as a particle of union) and a presumed form of 4685
them, and departed
exerchomai (Greek #1831)
to issue (literally or figuratively)
KJV usage: come (forth, out), depart (out of), escape, get out, go (abroad, away, forth, out, thence), proceed (forth), spread abroad.
Pronounce: ex-er'-khom-ahee
Origin: from 1537 and 2064
for to go
poreuomai (Greek #4198)
middle voice from a derivative of the same as 3984; to traverse, i.e. travel (literally or figuratively; especially to remove (figuratively, die), live, etc.); --depart, go (away, forth, one's way, up), (make a, take a) journey, walk.
Pronounce: por-yoo'-om-ahee
h into
eis (Greek #1519)
to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.); also in adverbial phrases
KJV usage: (abundant-)ly, against, among, as, at, (back-)ward, before, by, concerning, + continual, + far more exceeding, for (intent, purpose), fore, + forth, in (among, at, unto, -so much that, -to), to the intent that, + of one mind, + never, of, (up-)on, + perish, + set at one again, (so) that, therefore(-unto), throughout, til, to (be, the end, -ward), (here-)until(-to), ...ward, (where-)fore, with. Often used in composition with the same general import, but only with verbs (etc.) expressing motion (literally or figuratively).
Pronounce: ice
Origin: a primary preposition
Macedonia
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
Makedonia (Greek #3109)
Macedonia, a region of Greece
KJV usage: Macedonia.
Pronounce: mak-ed-on-ee'-ah
Origin: from 3110
.
f
Hch. 19:40• 40Porque peligro hay de que seamos argüidos de sedición por hoy, no habiendo ninguna causa por la cual podamos dar razón de este concurso. (Hch. 19:40)
h
1 Co. 16:5• 5Y á vosotros iré, cuando hubiere pasado por Macedonia, porque por Macedonia tengo de pasar. (1 Co. 16:5)
;
1 Ti. 1:3• 3Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando partí para Macedonia, para que requirieses á algunos que no enseñen diversa doctrina, (1 Ti. 1:3)

More on:

+
Macedonia,
Paul

Cross References

+

Ministry on This Verse

+
1-6:  Paul goes to Macedonia, and thence to Troas.
7-8:  He celebrates the Lord's supper, and preaches.
9-12:  Eutychus having fallen down dead is raised to life.
13-16:  He continues his travels;
17-27:  and at Miletum he calls the elders together, tells them what shall befall to himself,
28:  commits God's flock to them,
29-31:  warns them of false teachers,
32-35:  commends them to God,
36-38:  prays with them, and departs.
after.
Hch. 19:23‑41• 23Entonces hubo un alboroto no pequeño acerca del Camino.
 24Porque un platero llamado Demetrio, el cual hacía de plata templecillos de Diana, daba á los artífices no poca ganancia;
 25A los cuales, reunidos con los oficiales de semejante oficio, dijo: Varones, sabéis que de este oficio tenemos ganancia;
 26Y veis y oís que este Pablo, no solamente en Efeso, sino á muchas gentes de casi toda el Asia, ha apartado con persuasión, diciendo, que no son dioses los que se hacen con las manos.
 27Y no solamente hay peligro de que este negocio se nos vuelva en reproche, sino también que el templo de la gran diosa Diana sea estimado en nada, y comience á ser destruída su majestad, la cual honra toda el Asia y el mundo.
 28Oídas estas cosas, llenáronse de ira, y dieron alarido diciendo: Grande es Diana de los Efesios!
 29Y la ciudad se llenó de confusión; y unánimes se arrojaron al teatro, arrebatando á Gayo y á Aristarco, Macedonios, compañeros de Pablo.
 30Y queriendo Pablo salir al pueblo, los discípulos no le dejaron.
 31También algunos de los principales de Asia, que eran sus amigos, enviaron á él rogando que no se presentase en el teatro.
 32Y otros gritaban otra cosa; porque la concurrencia estaba confusa, y los más no sabían por qué se habían juntado.
 33Y sacaron de entre la multitud á Alejandro, empujándole los Judíos. Entonces Alejandro, pedido silencio con la mano, quería dar razón al pueblo.
 34Mas como conocieron que era Judío, fué hecha un voz de todos, que gritaron casi por dos horas: Grande es Diana de los Efesios!
 35Entonces el escribano, apaciguado que hubo la gente, dijo: Varones Efesios ¿y quién hay de los hombres que no sepa que la ciudad de los Efesios es honradora de la gran diosa Diana, y de la imagen venida de Júpiter?
 36Así que, pues esto no puede ser contradicho, conviene que os apacigüéis, y que nada hagáis temerariamente;
 37Pues habéis traído á estos hombres, sin ser sacrílegos ni blasfemadores de vuestra diosa.
 38Que si Demetrio y los oficiales que están con él tienen negocio con alguno, audiencias se hacen, y procónsules hay; acúsense los unos á los otros.
 39Y si demandáis alguna otra cosa, en legítima asamblea se pueda decidir.
 40Porque peligro hay de que seamos argüidos de sedición por hoy, no habiendo ninguna causa por la cual podamos dar razón de este concurso.
 41Y habiendo dicho esto, despidió la concurrencia. (Hch. 19:23‑41)
embraced.
Hch. 20:10,37• 10Entonces descendió Pablo, y derribóse sobre él, y abrazándole, dijo: No os alborotéis, que su alma está en él.
 37Entonces hubo un gran lloro de todos: y echándose en el cuello de Pablo, le besaban, (Hch. 20:10,37)
;
Hch. 21:5‑6• 5Y cumplidos aquellos días, salimos acompañándonos todos, con sus mujeres é hijos, hasta fuera de la ciudad; y puestos de rodillas en la ribera, oramos.
 6Y abrazándonos los unos á los otros, subimos al barco, y ellos se volvieron á sus casas. (Hch. 21:5‑6)
;
Gn. 48:10• 10Y los ojos de Israel estaban tan agravados de la vejez, que no podía ver. Hízoles, pues, llegar á él, y él los besó y abrazó. (Gn. 48:10)
;
1 S. 20:41‑42• 41Y luego que el muchacho se hubo ido, se levantó David de la parte del mediodía, é inclinóse tres veces postrándose hasta la tierra: y besándose el uno al otro, lloraron el uno con el otro, aunque David lloró más.
 42Y Jonathán dijo á David: Vete en paz, que ambos hemos jurado por el nombre de Jehová, diciendo: Jehová sea entre mí y ti, entre mi simiente y la simiente tuya, para siempre. (1 S. 20:41‑42)
;
Ro. 16:16• 16Saludaos los unos á los otros con ósculo santo. Os saludan todas las iglesias de Cristo. (Ro. 16:16)
;
1 Co. 16:20• 20Os saludan todos los hermanos. Saludaos los unos á los otros con ósculo santo. (1 Co. 16:20)
;
2 Co. 13:12• 12Saludaos los unos á los otros con ósculo santo. (2 Co. 13:12)
;
1 Ts. 5:26• 26Saludad á todos los hermanos en ósculo santo. (1 Ts. 5:26)
to go.
Hch. 19:21• 21Y acabadas estas cosas, se propuso Pablo en espíritu partir á Jerusalem, después de andada Macedonia y Acaya, diciendo: Después que hubiere estado allá me será menester ver también á Roma. (Hch. 19:21)
;
1 Co. 16:5• 5Y á vosotros iré, cuando hubiere pasado por Macedonia, porque por Macedonia tengo de pasar. (1 Co. 16:5)
;
2 Co. 7:5• 5Porque aun cuando vinimos á Macedonia, ningún reposo tuvo nuestra carne; antes, en todo fuimos atribulados: de fuera, cuestiones; de dentro, temores. (2 Co. 7:5)
;
1 Ti. 1:3• 3Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando partí para Macedonia, para que requirieses á algunos que no enseñen diversa doctrina, (1 Ti. 1:3)
• It would appear from the Epistle to the Corinthians, that the tumultuous meeting in the theater was but one incident of a dangerous crisis at Ephesus. (“Acts 20:1-6” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

+
1
But after the tumult had ceased, Paul having called the disciples to him and embraced them, went away to go to Macedonia.

W. Kelly Translation

+
1
And after the uproar had ceased, Paul having calleda for the disciples, and exhorted and saluted them, departed to go into Macedonia.

WK Translation Notes

+
a
Or, "sent." Most MSS. support "called," but the best "sent."