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Hebrews 10

He. 10:4 KJV (With Strong’s)

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4
For
gar (Greek #1063)
properly, assigning a reason (used in argument, explanation or intensification; often with other particles)
KJV usage: and, as, because (that), but, even, for, indeed, no doubt, seeing, then, therefore, verily, what, why, yet.
Pronounce: gar
Origin: a primary particle
it is not possible
adunatos (Greek #102)
unable, i.e. weak (literally or figuratively); passively, impossible
KJV usage: could not do, impossible, impotent, not possible, weak.
Pronounce: ad-oo'-nat-os
Origin: from 1 (as a negative particle) and 1415
that
aphaireo (Greek #851)
to remove (literally or figuratively)
KJV usage: cut (smite) off, take away.
Pronounce: af-ahee-reh'-o
Origin: from 575 and 138
the blood
haima (Greek #129)
blood, literally (of men or animals), figuratively (the juice of grapes) or specially (the atoning blood of Christ); by implication, bloodshed, also kindred
KJV usage: blood.
Pronounce: hah'-ee-mah
Origin: of uncertain derivation
of bulls
tauros (Greek #5022)
a bullock
KJV usage: bull, ox.
Pronounce: tow'-ros
Origin: apparently a primary word (compare 08450, "steer")
and
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
of goats
tragos (Greek #5131)
a he-goat (as a gnawer)
KJV usage: goat.
Pronounce: trag'-os
Origin: from the base of 5176
should take away
aphaireo (Greek #851)
to remove (literally or figuratively)
KJV usage: cut (smite) off, take away.
Pronounce: af-ahee-reh'-o
Origin: from 575 and 138
sins
hamartia (Greek #266)
a sin (properly abstract)
KJV usage: offence, sin(-ful).
Pronounce: ham-ar-tee'-ah
Origin: from 264
p.

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Cross References

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not.
He. 10:8• 8Diciendo arriba: Sacrificio y presente, y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron, (He. 10:8)
;
He. 9:9,13• 9Lo cual era figura de aquel tiempo presente, en el cual se ofrecían presentes y sacrificios que no podían hacer perfecto, cuanto á la conciencia, al que servía con ellos;
13Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y la ceniza de la becerra, rociada á los inmundos, santifica para la purificación de la carne,
(He. 9:9,13)
;
Sal. 50:8‑12• 8No te reprenderé sobre tus sacrificios, Ni por tus holocaustos, que delante de mí están siempre.
9No tomaré de tu casa becerros, Ni machos cabríos de tus apriscos.
10Porque mía es toda bestia del bosque, Y los millares de animales en los collados.
11Conozco todas las aves de los montes, Y en mi poder están las fieras del campo.
12Si yo tuviese hambre, no te lo diría á ti: Porque mío es el mundo y su plenitud.
(Sal. 50:8‑12)
;
Sal. 51:16• 16Porque no quieres tú sacrificio, que yo daría; No quieres holocausto. (Sal. 51:16)
;
Is. 1:11‑15• 11¿Para qué á mí, dice Jehová, la multitud de vuestros sacrificios? Harto estoy de holocaustos de carneros, y de sebo de animales gruesos: no quiero sangre de bueyes, ni de ovejas, ni de machos cabríos.
12¿Quién demandó esto de vuestras manos, cuando vinieseis á presentaros delante de mí, para hollar mis atrios?
13No me traigáis más vano presente: el perfume me es abominación: luna nueva y sábado, el convocar asambleas, no las puedo sufrir: son iniquidad vuestras solemnidades.
14Vuestras lunas nuevas y vuestras solemnidades tiene aborrecidas mi alma: me son gravosas; cansado estoy de llevarlas.
15Cuando extendiereis vuestras manos, yo esconderé de vosotros mis ojos: asimismo cuando multiplicareis la oración, yo no oiré: llenas están de sangre vuestras manos.
(Is. 1:11‑15)
;
Is. 66:3• 3El que sacrifica buey, como si matase un hombre; el que sacrifica oveja, como si degollase un perro; el que ofrece presente, como si ofreciese sangre de puerco; el que ofrece perfume, como si bendijese á un ídolo. Y pues escogieron sus caminos, y su alma amó sus abominaciones. (Is. 66:3)
;
Jer. 6:20• 20¿A qué viene para mí este incienso de Seba, y la buena caña olorosa de tierra lejana? Vuestros holocaustos no son á mi voluntad, ni vuestros sacrificios me dan gusto. (Jer. 6:20)
;
Jer. 7:21‑22• 21Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Añadid vuestros holocaustos sobre vuestros sacrificios, y comed carne.
22Porque no hablé yo con vuestros padres, ni les mandé el día que los saqué de la tierra de Egipto, acerca de holocaustos y de víctimas:
(Jer. 7:21‑22)
;
Os. 6:6• 6Porque misericordia quise, y no sacrificio; y conocimiento de Dios más que holocaustos. (Os. 6:6)
;
Am. 5:21‑22• 21Aborrecí, abominé vuestras solemnidades, y no me darán buen olor vuestras asambleas.
22Y si me ofreciereis holocaustos y vuestros presentes, no los recibiré; ni miraré á los pacíficos de vuestros engordados.
(Am. 5:21‑22)
;
Mi. 6:6‑8• 6¿Con qué prevendré á Jehová, y adoraré al alto Dios? ¿vendré ante él con holocaustos, con becerros de un año?
7¿Agradaráse Jehová de millares de carneros, ó de diez mil arroyos de aceite? ¿daré mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mi vientre por el pecado de mi alma?
8Oh hombre, él te ha declarado qué sea lo bueno, y qué pida de ti Jehová: solamente hacer juicio, y amar misericordia, y humillarte para andar con tu Dios.
(Mi. 6:6‑8)
;
Mr. 12:33• 33Y que amarle de todo corazón, y de todo entendimiento, y de toda el alma, y de todas las fuerzas, y amar al prójimo como á sí mismo, más es que todos los holocaustos y sacrificios. (Mr. 12:33)
take.There were essential defects in these sacrifices.
1st.--They were not of the same nature with those who sinned.
2nd.--They were not of sufficient value to make satisfaction for the affronts done to the justice and government of God.
3rd.--The beasts offered up under the law could not consent to put themselves in the sinner's room and place.
The atoning sacrifice must be one capable of consenting, and must voluntarily substitute himself in the sinner's stead:
Christ did so.
 Christ's work is God's intervention to do away with the believer's guilt. This He has done once and forever. (Hebrews 10:1-4 by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

+
4
For blood of bulls and goats is incapable of taking away sins.

W. Kelly Translation

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4
For blooda of bulls and goats [is] incapable of taking away sins.

WK Translation Notes

+
a
Here it is "blood," not "the" blood.