Génesis 11 Comienza con el pecado del hombre, que llevó a la división descrita en el capítulo anterior, la razón moral de ese hecho, nueva entonces, pero aún en su sustancia continúa, cualesquiera que sean los cambios superficiales entre los hombres en sus tierras, lenguas y distribución política. Hasta entonces, habían sido de un labio; pero combinándose para hacerse un nombre, para que no se dispersaran, no para exaltar a Dios ni confiar en Él, confundieron su lenguaje y se dispersaron. “Así que Jehová los dispersó de allí sobre la faz de toda la tierra, y se fueron a construir la ciudad. Por lo tanto, el nombre de ella se llama Babel; porque Jehová confundió allí el lenguaje de toda la tierra, y de allí los esparció sobre la faz de toda la tierra” (Génesis 11:8-9).
La genealogía de Sem, con una edad gradualmente decreciente entre su simiente, sigue hasta Abram, siendo el resto del capítulo el vínculo de transición de la historia del mundo como era entonces, y en su principio todavía lo es. Llegamos por fin a aquel en quien Dios trae principios completamente nuevos en Su propia gracia para enfrentar un mal nuevo y monstruoso: la idolatría. Este audaz mal contra Dios, sabemos por Josué 24, se extendió por todas partes, incluso entre la raza semítica, aunque nunca se escuchó en las Escrituras, independientemente de la iniquidad del hombre de otras maneras, antes del diluvio. Pero aquí me detengo por el momento.
¡Que confiemos no sólo en las Escrituras, sino en Aquel que las dio! ¡Que busquemos que se nos enseñe más y más Su verdad, apoyándonos en Su gracia! Él no retendrá nada bueno de los que caminan rectamente; y no hay otro camino que Jesucristo nuestro Señor.