En el siguiente mensaje de Jehová se exponen las razones morales por las que la tierra de Israel quedó desolada y se dispersó entre las naciones; la deshonra que hicieron a Su nombre incluso allí; finalmente Su gracia restauradora con sus efectos en el corazón y los caminos de Israel, así como Su poder para renovar su tierra a algo más que prístina prosperidad y fecundidad, Jehová siendo santificado por todos ante las naciones.
“Y vino a mí la palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, cuando la casa de Israel habitó en su tierra, la contaminaron a su manera y por sus obras; su camino estaba delante de mí como la inmundicia de una mujer removida. Y derramé mi furia sobre ellos por la sangre que habían derramado sobre la tierra, y por sus ídolos con los cuales la habían contaminado; y los dispersé entre los paganos, y fueron dispersados por los países: según su camino y según sus obras, los juzgué. Y cuando entraron a los paganos, a donde iban, profanaron mi santo nombre, cuando les dijeron: Este es el pueblo de Jehová, y ha salido de su tierra” (vss. 16-20). Tal era el camino de Israel en la tierra y fuera de ella, en todas partes una vergüenza para Aquel que los eligió como propios, corrupción idólatra y violencia asesina en Canaán, profanando Su nombre entre las naciones. ¿Y contra quién habían pecado? Él es Jehová y no cambia: por lo tanto, no fueron consumidos. No, Él tuvo piedad por el nombre que habían ultrajado y santificaría Su nombre y sería santificado en ellos. Como Él dice aquí: “Pero tuve piedad de mi santo nombre, que la casa de Israel había profanado entre los paganos, a donde iban. Por tanto, di a la casa de Israel: Así dice Jehová; No hago esto por vuestro bien, oh casa de Israel, sino por amor a mi santo nombre, que habéis profanado entre los paganos, a donde fuisteis. Y santificaré mi gran nombre, que fue profanado entre los paganos, el cual habéis profanado en medio de ellos; y los paganos sabrán que yo soy Jehová, dice el Señor Jehová, cuando seré santificado en vosotros delante de sus ojos. Porque te tomaré de entre los paganos, y te recogeré de todos los países, y te llevaré a tu propia tierra” (vss. 21-24).
Cuándo y cómo se llevaría a cabo esta obra de la gracia divina, no necesitamos conjeturas; Tampoco quiere ahora un debate detallado para determinarlo. Hay puntos de referencia que hacen que la respuesta sea bastante clara. El regreso de Babilonia no fue un cumplimiento, sino a lo sumo un fervor; porque entonces sólo un remanente numéricamente insignificante regresó. Esdras 9 de ninguna manera toma el mismo terreno ni pretende ser lo que los fieles buscaron, como tampoco más tarde Nehemías 9. Hablan en uno de “nuestra esclavitud” (Esdras 9:8), en el otro de ser “siervos hoy; y por la tierra que diste a nuestros padres para que comieran su fruto y su alimento, he aquí, somos siervos en ella; y produce mucho aumento a los reyes que has puesto sobre nosotros a causa de nuestros pecados; también ellos tienen dominio sobre nuestros cuerpos, y sobre nuestro ganado, a su gusto, y estamos en gran angustia” (Neh. 9:36-3736Behold, we are servants this day, and for the land that thou gavest unto our fathers to eat the fruit thereof and the good thereof, behold, we are servants in it: 37And it yieldeth much increase unto the kings whom thou hast set over us because of our sins: also they have dominion over our bodies, and over our cattle, at their pleasure, and we are in great distress. (Nehemiah 9:36‑37)). Hasta qué punto esto no cumple con lo prometido por Ezequiel no debería requerir ningún argumento. “Porque te sacaré de entre los paganos, y te recogeré de todos los países, y te llevaré a tu propia tierra” (v. 24). La masa de Israel permaneció después del decreto de Ciro arriba y abajo de las naciones.
Pero hay una prueba adicional y más clara de que aún no se ha cumplido, porque se agrega: “Entonces rociaré agua limpia sobre vosotros, y seréis limpios; de toda vuestra inmundicia, y de todos vuestros ídolos, os limpiaré. También te daré un corazón nuevo, y pondré un nuevo espíritu dentro de ti; y quitaré el corazón de piedra de tu carne, y te daré un corazón de carne. Y pondré mi Espíritu dentro de vosotros, y haré que andéis en Mis estatutos, y guardaréis Mis juicios, y los haréis. Y habitaréis en la tierra que di a vuestros padres; y vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios” (vss. 25-28). ¿Fue el judío, por no hablar de Israel, limpiado de toda su inmundicia? Malaquías cuenta una historia diferente; y así, de hecho, nuestro Señor probó en persona. Aquí, cuando se cumple, no tenemos menos bendición prometida que el nuevo nacimiento del pueblo judío. Dios les dará un corazón nuevo y un espíritu nuevo, quitará el corazón de piedra y les dará un corazón de carne. Él pondrá Su Espíritu dentro de ellos, y hará que anden en santa obediencia, ellos Su pueblo, y Él su Dios. Es la exageración más grosera suponer que esto se ha logrado hasta ahora, aunque además de esto hay una alusión a estos versículos en las palabras de nuestro Señor en Juan 3: 5: más real, pero totalmente distinto de su aplicación predicha.
Pero hay más. Porque el profeta procede a decir que esta bienaventuranza reservada para Israel incluirá el favor externo y la abundancia terrenal de una manera nunca antes conocida. “También te salvaré de todas tus inmundicias, y pediré el maíz, y lo aumentaré, y no pondré hambre sobre ti. Y multiplicaré el fruto del árbol, y el aumento del campo, para que no recibáis más reproche de hambre entre los paganos” (vss. 29-30).
Es en vano desperdiciar esta predicción de fertilidad restaurada y aumentada, o tratarla como un efecto increíble o no del poder divino extraordinariamente mostrado, como por debajo de la atención de Dios. El Nuevo Testamento nos muestra el principio en Romanos 8. La creación que gime aún no ha sido liberada de la esclavitud de la corrupción a la libertad de la gloria de los hijos de Dios. Pero esto no está bajo ningún mensaje del evangelio, sino un fruto del poder divino cuando Cristo ya no está oculto, sino que aparece en gloria, y los hijos de Dios también se revelan. La diferencia aquí es que el Apóstol conecta esta bendita liberación con la revelación de los santos resucitados, el profeta con la restauración y renovación de Israel.
Pero además, es sólo la gracia la que, aplicada por el Espíritu Santo al alma, produce verdadero temor de Dios y juicio de sí mismo. “Hay perdón contigo, para que seas temido” (Sal. 130:4). Es esto también lo que aquí lleva a Israel a aborrecer y confesar sus iniquidades pasadas con un corazón lleno. ¡Cuán contentos están de inclinarse ante Su soberanía que la usa para salvar misericordia! “Entonces recordaréis vuestros malos caminos, y vuestras obras que no fueron buenas, y os aborreceréis ante vuestros propios ojos por vuestras iniquidades y por vuestras abominaciones. No por tu causa hago esto, dice el Señor Jehová, que sepas: avergüenza y confunde por tus propios caminos, oh casa de Israel. Así dice el Señor Jehová; En el día en que te haya limpiado de todas tus iniquidades, también haré que habites en las ciudades, y los desechos serán construidos. Y la tierra desolada será labrada, mientras que yace desolada a la vista de todos los que pasan. Y dirán: Esta tierra que estaba desolada se ha convertido en el jardín del Edén; y las ciudades baldías y desoladas y arruinadas se cercan y están habitadas. Entonces los paganos que queden a tu alrededor sabrán que Yo Jehová construyo los lugares arruinados, y plantaré lo que estaba desolado: Yo Jehová lo he hablado, y lo haré. Así dice el Señor Jehová; La casa de Israel me preguntará por esto, para que lo haga por ellos; Los aumentaré con hombres como un rebaño. Como el rebaño santo, como el rebaño de Jerusalén en sus fiestas solemnes; así se llenarán las ciudades baldías de rebaños de hombres, y sabrán que yo soy Jehová” (vss. 29-38). Así enjugará Jehová todo reproche externo a la alabanza de Su propio nombre, mientras que Él obra sentimientos y caminos adecuados para el arrepentimiento en Israel. Nada que se acercara a esto fue experimentado por el remanente devuelto; y los que fueron llevados bajo el Evangelio fueron llamados a otras y mejores bendiciones que indujeron a muchos a deshacerse de sus casas y tierras. No hubo reconstrucción de las ciudades una vez desoladas como parte de su patrimonio. Pero Dios ciertamente cumplirá cada palabra cuando llegue el día de restaurar el reino a Israel. Bajo la ley, Israel fue arruinado; bajo el evangelio no hay judío ni griego, sino unión con Cristo en el cielo; cuando el reino se manifieste en poder, serán restaurados a sus tierras y ciudades, ya no desperdiciados, sino bajo la bendición y la gloria de Jehová.