“En el tercer mes, cuando los hijos de Israel salieron de la tierra de Egipto, el mismo día entraron en el desierto del Sinaí”. Hasta este punto, todos los tratos de Dios han sido la simple aplicación y salida de Su propia gracia. Esto es aún más sorprendente, porque incluso después de la redención del pueblo de Egipto hay faltas graves, incredulidad, quejas y murmullos; sin embargo, ni un golpe, ni una sola respuesta por parte de Dios, excepto en tierna misericordia hacia un pueblo pobre y fallido. Todo cambia ahora.
La razón es manifiesta. Dejaron el terreno de la gracia de Dios, que de ninguna manera habían apreciado. Su conducta demostró que Su gracia no había entrado en absoluto en sus corazones. Por lo tanto, era una cosa perfectamente justa que Dios propusiera términos de la ley. Si no lo hubiera hecho, no habríamos planteado debidamente la solemne cuestión de la competencia del hombre para tomar el terreno de su propia fidelidad ante Dios.
No un alma que desde entonces ha sido llevada al conocimiento de Dios, sino lo que al menos debería haberse beneficiado, de hecho, debe haberse beneficiado de esta grave lección. Es cierto que Dios había tomado todas las precauciones para mostrar Su propia mente al respecto. Desde el momento en que el hombre cayó, Él presentó la gracia como la única esperanza para un pecador. Pero el hombre era insensible, y por lo tanto, en la medida en que su corazón estaba continuamente tomando el lugar de la justicia propia, la ley de Dios lo puso a prueba completamente. En consecuencia, se propuso esto. Si hubiera habido algún entendimiento verdadero de su propio estado a los ojos de Dios, habían confesado que, por justa que fuera la obligación de rendir obediencia a la ley, siendo injustos sólo podían ser probados culpables bajo tal prueba. La prueba debe haber traído la ruina inevitable. Pero no tenían tales pensamientos de sí mismos, más que el verdadero conocimiento de Dios.
Por lo tanto, tan pronto como Dios les propone que obedezcan Su ley como condición para su bendición en Sus manos, aceptan de inmediato los términos: “Por tanto, si obedecéis mi voz y guardáis mi pacto, entonces seréis un tesoro peculiar para mí sobre todas las personas: porque toda la tierra es Mía”
El resultado pronto aparece en su ruina; pero Jehová muestra que Él sabía desde el principio, antes de que apareciera cualquier resultado, su incapacidad para presentarse ante Él: “He aquí”, le dice a Moisés, “vengo a ti en una nube espesa, para que el pueblo oiga cuando hable contigo, y te crea para siempre”. Pero en este capítulo, y de hecho en el siguiente aún más, la gente suplica que la voz de Dios ya no les hable.