Daniel 11 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

and he.The preceding verses (from ver. 31) relate to the Romans, who not only destroyed the city and temple of Jerusalem, and crucified the Messiah, but during almost 300 years sought by every means to extirpate Christianity.

The conversion of Constantine, though it stopped the rage of persecution, gave but little help to true religion.

The power first exercised by the emperors, in calling and influencing ecclesiastical councils, gradually passed into the hands of the clergy; and the bishop and church of Rome at last carried it to an enormous length, magnifying themselves above every god.exalt.

Dn. 7:8,20,25• ⁸Estando yo contemplando los cuernos, he aquí que otro cuerno pequeño subía entre ellos, y delante de él fueron arrancados tres cuernos de los primeros; y he aquí, en este cuerno había ojos como ojos de hombre, y una boca que hablaba grandezas.
²⁰Asimismo acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza, y del otro que había subido, de delante del cual habían caído tres: y este mismo cuerno tenía ojos, y boca que hablaba grandezas, y su parecer mayor que el de sus compañeros.
²⁵Y hablará palabras contra el Altísimo, y á los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en mudar los tiempos y la ley: y entregados serán en su mano hasta tiempo, y tiempos, y el medio de un tiempo. (Dn. 7:8,20,25)

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Is. 14:13• ¹³Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo, en lo alto junto á las estrellas de Dios ensalzaré mi solio, y en el monte del testimonio me sentaré, á los lados del aquilón; (Is. 14:13)

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2 Ts. 2:4• ⁴Oponiéndose, y levantándose contra todo lo que se llama Dios, ó que se adora; tanto que se asiente en el templo de Dios como Dios, haciéndose parecer Dios. (2 Ts. 2:4)

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Ap. 13:5• ⁵Y le fué dada boca que hablaba grandes cosas y blasfemias: y le fué dada potencia de obrar cuarenta y dos meses. (Ap. 13:5)

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Ap. 17:3• ³Y me llevó en Espíritu al desierto; y vi una mujer sentada sobre una bestia bermeja llena de nombres de blasfemia y que tenía siete cabezas y diez cuernos. (Ap. 17:3)

speak.

Dn. 8:11,24‑25• ¹¹Aun contra el príncipe de la fortaleza se engrandeció, y por él fué quitado el continuo sacrificio, y el lugar de su santuario fué echado por tierra.
²⁴Y su poder se fortalecerá, mas no con fuerza suya, y destruirá maravillosamente, y prosperará; y hará arbitrariamente, y destruirá fuertes y al pueblo de los santos.
²⁵Y con su sagacidad hará prosperar el engaño en su mano; y en su corazón se engrandecerá, y con paz destruirá á muchos: y contra el príncipe de los príncipes se levantará; mas sin mano será quebrantado. (Dn. 8:11,24‑25)

the God.

Dn. 2:47• ⁴⁷El rey habló á Daniel, y dijo: Ciertamente que el Dios vuestro es Dios de dioses, y el Señor de los reyes, y el descubridor de los misterios, pues pudiste revelar este arcano. (Dn. 2:47)

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Dt. 10:17• ¹⁷Porque Jehová vuestro Dios es Dios de dioses, y Señor de señores, Dios grande, poderoso, y terrible, que no acepta persona, ni toma cohecho; (Dt. 10:17)

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Jos. 22:22• ²²El Dios de los dioses, Jehová, el Dios de los dioses, Jehová, él sabe, y sabrá Israel: si por rebelión ó por prevaricación contra Jehová (no nos salves hoy,) (Jos. 22:22)

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Sal. 136:2• ²Alabad al Dios de los dioses, Porque para siempre es su misericordia. (Sal. 136:2)

till.

Dn. 7:20‑25• ²⁰Asimismo acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza, y del otro que había subido, de delante del cual habían caído tres: y este mismo cuerno tenía ojos, y boca que hablaba grandezas, y su parecer mayor que el de sus compañeros.
²¹Y veía yo que este cuerno hacía guerra contra los santos, y los vencía,
²²Hasta tanto que vino el Anciano de grande edad, y se dió el juicio á los santos del Altísimo; y vino el tiempo, y los santos poseyeron el reino.
²³Dijo así: La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra, el cual será más grande que todos los otros reinos, y á toda la tierra devorará, y la hollará, y la despedazará.
²⁴Y los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro, el cual será mayor que los primeros, y á tres reyes derribará.
²⁵Y hablará palabras contra el Altísimo, y á los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en mudar los tiempos y la ley: y entregados serán en su mano hasta tiempo, y tiempos, y el medio de un tiempo. (Dn. 7:20‑25)

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Dn. 8:19• ¹⁹Y dijo: He aquí yo te enseñaré lo ha de venir en el fin de la ira: porque al tiempo se cumplirá: (Dn. 8:19)

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Dn. 12:7,11‑13• ⁷Y oía al varón vestido de lienzos, que estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo, y juró por el Viviente en los siglos, que será por tiempo, tiempos, y la mitad. Y cuando se acabare el esparcimiento del escuadrón del pueblo santo, todas estas cosas serán cumplidas.
¹¹Y desde el tiempo que fuere quitado el continuo sacrificio hasta la abominación espantosa, habrá mil doscientos y noventa días.
¹²Bienaventurado el que esperare, y llegare hasta mil trescientos treinta y cinco días.
¹³Y tú irás al fin, y reposarás, y te levantarás en tu suerte al fin de los días. (Dn. 12:7,11‑13)

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Ap. 11:2‑3• ²Y echa fuera el patio que está fuera del templo, y no lo midas, porque es dado á los Gentiles; y hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses.
³Y daré á mis dos testigos, y ellos profetizarán por mil doscientos y sesenta días, vestidos de sacos. (Ap. 11:2‑3)

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Ap. 12:14• ¹⁴Y fueron dadas á la mujer dos alas de grande águila, para que de la presencia de la serpiente volase al desierto, á su lugar, donde es mantenida por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo. (Ap. 12:14)

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Ap. 13:5• ⁵Y le fué dada boca que hablaba grandes cosas y blasfemias: y le fué dada potencia de obrar cuarenta y dos meses. (Ap. 13:5)

for.

Dn. 4:35• ³⁵Y todos los moradores de la tierra por nada son contados: y en el ejército del cielo, y en los habitantes de la tierra, hace según su voluntad: ni hay quien estorbe su mano, y le diga: ¿ Qué haces? (Dn. 4:35)

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Dn. 9:26• ²⁶Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, y no por sí: y el pueblo de un príncipe que ha de venir, destruirá á la ciudad y el santuario; con inundación será el fin de ella, y hasta el fin de la guerra será talada con asolamientos. (Dn. 9:26)

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Job 23:13‑14• ¹³Empero si él se determina en una cosa, ¿quién lo apartará? Su alma deseó, é hizo.
¹⁴El pues acabará lo que ha determinado de mí: Y muchas cosas como estas hay en él. (Job 23:13‑14)

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Sal. 33:10• ¹⁰Jehová hace nulo el consejo de las gentes, Y frustra las maquinaciones de los pueblos. (Sal. 33:10)

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Pr. 19:21• ²¹Muchos pensamientos hay en el corazón del hombre; Mas el consejo de Jehová permanecerá. (Pr. 19:21)

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Is. 46:10• ¹⁰Que anuncio lo por venir desde el principio, y desde antiguo lo que aun no era hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quisiere; (Is. 46:10)

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Hch. 4:28• ²⁸Para hacer lo que tu mano y tu consejo habían antes determinado que había de ser hecho. (Hch. 4:28)

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Ap. 10:7• ⁷Pero en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comenzare á tocar la trompeta, el misterio de Dios será consumado, como él lo anunció á sus siervos los profetas. (Ap. 10:7)

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Ap. 17:17• ¹⁷Porque Dios ha puesto en sus corazones ejecutar lo que le plugo, y el ponerse de acuerdo, y dar su reino á la bestia, hasta que sean cumplidas las palabras de Dios. (Ap. 17:17)

• Up to verse 35 we have, in prophetic form, a relation of what, though future in Daniel’s day, has now long since been accomplished; from verse 36 we have the account of what is entirely future. The proof of this, it may be at once said, lies in two sentences. In verse 36 we read that the king “shall prosper till the indignation be accomplished”; and in verse 40 we are told that the event there given is “at the time of the end.” It has already been observed, as to the former expression, that it is used in Isaiah of God’s last indignation, by means of the Assyrian, against His people in the land before the appearing of Christ. If the reader attentively considers Isaiah 10:20-25; 28:16-22, he cannot fail to be convinced of the truth of this interpretation. (“Daniel 11” by E. Dennett)

• Another thing will appear as we proceed, namely, the correspondence of the king here described with the “man of sin,” or the antichrist of the New Testament. (“Daniel 11” by E. Dennett)

• The appellation of the “willful king” is derived from this scripture, expressive of the fact here stated, that his own will is his only law. He will be the incarnation and manifestation of all that is evil in man....He will be consequently the perfect contrast, morally, to Christ, who, being in the form of God, did not think it robbery to be equal with God, but emptied Himself, and having taken upon Him the form of a servant, humbled Himself, and became obedient unto death, even the death of the cross. (“Daniel 11” by E. Dennett)

• When the indignation is accomplished in His chastisement of the guilty nation for the rejection of Christ, at the end of the three years and a half so often spoken of in the Apocalypse, the Lord will appear from heaven and consume this wicked one with the spirit of His mouth, and destroy him with the brightness of His coming. (2 Thess. 2:8; Rev. 19:20). (“Daniel 11” by E. Dennett)

• The apostle John presents him to us in his relation to Christianity, when he writes, “He is the Antichrist, that denieth the Father and the Son” (1 John 2:22). (“Daniel 11” by E. Dennett)

J. N. Darby Translation

And the king shall do according to his will; and he shall exalt himself, and magnify himself above every *god, and speak monstrous things against the *God of *godse; and he shall prosper until the indignation be accomplished: for that which is determined shall be done.

JND Translation Notes

Heb. El Elim.