“Y David huyó de Naioth en Ramá, y vino y dijo delante de Jonatán: ¿Qué he hecho? ¿cuál es mi iniquidad?” porque David no confiaba en esto. David no se creía más seguro porque Saúl había estado profetizando. “¿Qué he hecho? ¿Qué es mi iniquidad? ¿Y cuál es mi pecado delante de tu Padre, que él busca mi vida? Y él le dijo: Dios no lo quiera; No morirás: he aquí, mi padre no hará nada grande ni pequeño, sino que me lo mostrará: ¿y por qué mi padre me ocultará esto? no es así”. Tan cariñosamente pensó Jonathan; porque no estaba consciente de cuál sería el resultado del poder que había estado sobre Saúl donde no había la más mínima conciencia hacia Dios. “Y David se burló además, y dijo: Tu padre ciertamente sabe que he hallado gracia en tus ojos; y él dijo: No lo sepa Jonatán, para que no se entristezca; pero verdaderamente como Jehová vive, y como vive tu alma, no hay más que un paso entre mí y la muerte. Entonces dijo Jonatán a David: Todo lo que tu alma desee, lo haré por ti”; y, en consecuencia, se propuso y llevó a cabo una nueva prueba.
El resultado es que “Jonatán hizo un pacto con la casa de David, diciendo: Que Jehová lo requiera de la mano de los enemigos de David. Y Jonatán hizo que David jurara de nuevo, porque lo amaba porque lo amaba como amaba a su propia alma. Entonces Jonatán le dijo a David: Mañana es la luna nueva: y te extrañarás, porque tu asiento estará vacío. Y cuando te hayas quedado tres días, entonces bajarás rápidamente, y llegarás al lugar donde te escondiste cuando el negocio estaba en la mano, y permanecerás junto al Ezel de piedra. Y dispararé tres flechas en el costado de la misma, como si hubiera disparado a una marca. Y, he aquí, enviaré a un muchacho, diciendo: Ve, descubre las flechas. Si digo expresamente al muchacho: He aquí, las flechas están de este lado de ti, tómalas; Entonces ven, porque hay paz para ti, y no hay daño; como Jehová vive. Pero si digo así al joven: He aquí, las flechas están más allá de ti; ve por tu camino, porque Jehová te ha despedido. Y como tocando el asunto del que tú y yo hemos hablado, he aquí, Jehová esté entre ti y yo para siempre”.
“Entonces David se escondió en el campo, y cuando llegó la luna nueva, el rey lo sentó a comer carne. Y el rey se sentó en su asiento, como en otras ocasiones, incluso en un asiento junto a la pared: y Jonatán se levantó, y Abner se sentó al lado de Saúl, y el lugar de David estaba vacío. Sin embargo, Saúl no habló nada ese día: porque pensó: Algo le había sucedido, no está limpio; Seguramente no está limpio. Y aconteció que al día siguiente, que era el segundo día del mes, el lugar de David estaba vacío, y Saúl dijo a Jonatán su hijo: ¿Por qué no viene el hijo de Isaí a comer, ni ayer, ni hoy? Y Jonatán respondió Saúl, David me pidió fervientemente permiso para ir a Belén: Y él dijo: Déjame ir, te ruego; porque nuestra familia tiene un sacrificio en la ciudad; y hermano mío, me ha mandado estar allí; y ahora, si he encontrado gracia en tus ojos, déjame alejarme, te ruego y ver a mis hermanos. Por tanto, no viene a la mesa del rey”.
Vemos la maravillosa dignidad de las Escrituras, amados amigos, y la sabiduría de ella también. Es decir, las Escrituras no comentan estos cuentos que a menudo se mezclan, mucho de lo que no era cierto con lo que era verdad. Te concedo que la incredulidad puede usar esto en contra de la Palabra de Dios. Pero la incredulidad es siempre superficial, y su maliciosa prisa por condenar es miope. No son los adversarios abiertos los que más deben ser temidos, sino los amigos profesos que se disculpan por las Escrituras. Donde no hay confianza en la verdad, naturalmente tratan de excusar lo que no entienden, y se avergüenzan un poco de su ignorancia. Pero la calma de la verdad puede decir las cosas exactamente como son sin la más mínima disculpa por nada. Es una señal infeliz, y siempre una debilidad en aquellos que, pase lo que pase, están listos para paliarse. Por otro lado, donde hay una mirada habitual al Señor, hay una facilidad para dejar las cosas más simplemente en Sus manos. ¿Por qué deberíamos preocuparnos por ellos? Cuando se desafía, sin duda puede estar bien explicarlo; pero es una prueba de fe mucho más feliz donde el corazón puede dejar que Dios venga.
En este caso, entonces “la ira de Saúl se encendió contra Jonatán”; porque ahora el corazón malvado de la incredulidad que se alejaba tan rápidamente del Dios viviente estalló en ira contra su propio hijo, y contra él a causa de su amor por David. Por lo tanto, Jonatán comparte la venganza que Saúl sintió hacia alguien que, por disposición soberana de Dios, lo había suplantado en el reino. Ciertamente, fue un buen fruto de la fe que se manifiesta en el hijo, donde la necesidad del padre se hacía cada vez más evidente. “Y él le dijo: Hijo de la perversa mujer rebelde”. ¡Ah, habría sido algo bueno si solo hubiera sentido que era el hijo de un hombre rebelde perverso! Pero esto era lo último que ahora podía entrar en su corazón. “Tú, hijo de la perversa mujer rebelde, ¿no sé que has escogido al hijo de Isaí para tu propia confusión, y para la confusión de la desnudez de tu madre? Porque mientras el hijo de Isaí viva en tierra, no serás establecido, ni tu reino”.
Había así el instinto que temía lo que venía; porque la incredulidad tiene sus instintos tan verdaderamente como la fe; Y como la fe conoce el bien que viene antes de que venga, así la incredulidad tiene la sensación de que estas cosas buenas se le están escapando de las manos para siempre. Ahora se revela lo invisible, el futuro como presente. “Tú en tu vida tuviste tus cosas buenas”. Cuán miserable era la perspectiva que tenía ante Saúl en su miserable contienda con Dios. “Por tanto, ahora envíalo y tráemelo, porque ciertamente morirá. Y Jonatán respondió a Saúl, su padre, y le dijo: ¿Por qué será muerto? ¿Qué ha hecho? Y Saúl le lanzó una jabalina para herirlo, por lo que Jonatán sabía que su padre estaba decidido a matar a David. Así que Jonathan se levantó de la mesa con una ira feroz”. No era para él, sino para David. Vio claramente el odio asesino de su padre que nada podía apartar. Y “no comió carne el segundo día del mes, porque se entristeció por David.” ¡Qué admirable! “ Estaba afligido por David, porque su padre le había avergonzado Y aconteció por la mañana, que Jonatán salió al campo a la hora señalada con David, y un muchacho con él. Y le dijo a su muchacho: Corre, averigua ahora las flechas que disparo Y mientras el muchacho corría, disparó una flecha más allá de él Y cuando el muchacho llegó al lugar de la flecha que Jonatán había disparado, Jonatán gritó después del muchacho, y dijo: ¿No está la flecha más allá de ti? Y Jonatán lloró después del muchacho: Acelera, date prisa, no te quedes. Y el muchacho de Jonatán recogió las flechas y se acercó a su amo. Pero el muchacho no sabía nada: sólo Jonatán y David sabían el asunto. Y Jonatán dio su artillería a su muchacho, y le dijo: Ve, llévalos a la ciudad. Y tan pronto como el muchacho se fue, David se levantó de un lugar hacia el sur, y cayó de bruces al suelo, y se inclinó tres veces; y se besaron, y lloraron unos con otros, hasta que David se sobrecedió. Y Jonatán dijo a David: Vete en paz, porque nos hemos jurado a los dos en el nombre de Jehová, diciendo: Jehová esté entre mí y tú, y entre mi simiente y tu simiente para siempre. Y se levantó y se fue, y Jonatán entró en la ciudad”. No fue fácil, pero la fe que obra por amor encuentra cómo conciliar lo que uno debe a un padre culpable o cualquier otro con lo que se debe al testimonio de Dios en cualquier crisis. Y esto Jonathan lo muestra aquí. Cuán desinteresada es también la fe; porque Jonatán sabía bien que el ascenso de David era fatal para la casa de Saúl. Pero él sabía que esto era de Dios; y que es vano, si no fuera malvado, pelear contra Él.
Espero en otra conferencia terminar esta parte de la historia profundamente interesante, y confío en que rentable. Ciertamente es nuestra propia culpa, nuestra propia incredulidad, si no recogemos de Dios para nuestras almas. ¡Que nuestro Dios mismo dé a Sus hijos para hacerlo suyo! Esto es lo que uno más desea, que cada uno pueda tener cada uno su corazón atraído por las Escrituras a Aquel de quien nos habla, Todo lo que se puede pretender en un bosquejo tan superficial es actuar como una especie de poste de dedo, e indicar de acuerdo con la medida de uno los puntos de bendición especial en la preciosa Palabra de Dios a medida que se elevan ante los ojos.