1ª Pedro 2 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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1 Peter 2

1 P. 2:13 KJV (With Strong’s)

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13

Submit yourselvesi to every ordinance of man for the Lord’s sake: whether it be to the king, as supreme;

i

Mt. 22:21• ²¹Dícenle: De César. Y díceles: Pagad pues á César lo que es de César, y á Dios lo que es de Dios. (Mt. 22:21)

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Ro. 13:1‑7• ¹Toda alma se someta á las potestades superiores; porque no hay potestad sino de Dios; y las que son, de Dios son ordenadas.
²Así que, el que se opone á la potestad, á la ordenación de Dios resiste: y los que resisten, ellos mismos ganan condenación para sí.
³Porque los magistrados no son para temor al que bien hace, sino al malo. Quieres pues no temer la potestad? haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella;
⁴Porque es ministro de Dios para tu bien. Mas si hicieres lo malo, teme: porque no en vano lleva el cuchillo; porque es ministro de Dios, vengador para castigo al que hace lo malo.
⁵Por lo cual es necesario que le estéis sujetos, no solamente por la ira, mas aun por la conciencia.
⁶Porque por esto pagáis también los tributos; porque son ministros de Dios que sirven á esto mismo.
⁷Pagad á todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que pecho, pecho; al que temor, temor; al que honra, honra. (Ro. 13:1‑7)

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King,

Ordinance

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Pr. 17:11• ¹¹El rebelde no busca sino mal; Y mensajero cruel será contra él enviado. (Pr. 17:11)

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Pr. 24:21• ²¹Teme á Jehová, hijo mío, y al rey; No te entrometas con los veleidosos: (Pr. 24:21)

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Jer. 29:7• ⁷Y procurad la paz de la ciudad á la cual os hice traspasar, y rogad por ella á Jehová; porque en su paz tendréis vosotros paz. (Jer. 29:7)

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Mt. 22:21• ²¹Dícenle: De César. Y díceles: Pagad pues á César lo que es de César, y á Dios lo que es de Dios. (Mt. 22:21)

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Mr. 12:17• ¹⁷Y respondiendo Jesús, les dijo: Dad lo que es de César á César; y lo que es de Dios, á Dios. Y se maravillaron de ello. (Mr. 12:17)

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Lc. 20:25• ²⁵Entonces les dijo: Pues dad á César lo que es de César; y lo que es de Dios, á Dios. (Lc. 20:25)

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Ro. 13:1‑7• ¹Toda alma se someta á las potestades superiores; porque no hay potestad sino de Dios; y las que son, de Dios son ordenadas.
²Así que, el que se opone á la potestad, á la ordenación de Dios resiste: y los que resisten, ellos mismos ganan condenación para sí.
³Porque los magistrados no son para temor al que bien hace, sino al malo. Quieres pues no temer la potestad? haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella;
⁴Porque es ministro de Dios para tu bien. Mas si hicieres lo malo, teme: porque no en vano lleva el cuchillo; porque es ministro de Dios, vengador para castigo al que hace lo malo.
⁵Por lo cual es necesario que le estéis sujetos, no solamente por la ira, mas aun por la conciencia.
⁶Porque por esto pagáis también los tributos; porque son ministros de Dios que sirven á esto mismo.
⁷Pagad á todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que pecho, pecho; al que temor, temor; al que honra, honra. (Ro. 13:1‑7)

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Ef. 5:21• ²¹Sujetados los unos á los otros en el temor de Dios. (Ef. 5:21)

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1 Ti. 2:1‑2• ¹Amonesto pues, ante todas cosas, que se hagan rogativas, oraciones, peticiones, hacimientos de gracias, por todos los hombres;
²Por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. (1 Ti. 2:1‑2)

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Tit. 3:1• ¹Amonéstales que se sujeten á los príncipes y potestades, que obedezcan, que estén prontos á toda buena obra. (Tit. 3:1)

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2 P. 2:10• ¹⁰Y principalmente á aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia é inmundicia, y desprecian la potestad; atrevidos, contumaces, que no temen decir mal de las potestades superiores: (2 P. 2:10)

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Jud. 8‑10• ⁸De la misma manera también estos soñadores amancillan la carne, y menosprecian la potestad, y vituperan las potestades superiores.
⁹Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando sobre el cuerpo de Moisés, no se atrevió á usar de juicio de maldición contra él, sino que dijo: El Señor te reprenda.
¹⁰Pero éstos maldicen las cosas que no conocen; y las cosas que naturalmente conocen, se corrompen en ellas, como bestias brutas. (Jud. 8‑10)

• exhort the Christian confessors from among the dispersed Jews to whom the Apostle writes, that they should in their humble loyalty please God and be gracious, instead of contrary, to all men. (“1 Peter 2:13-17” by W. Kelly)

• The only relation revealed as to the believer is subjection without one word here or anywhere else in the N. T. for exercising authority in the present evil age. The grace of Christ is the pattern for every Christian; and "for the Lord's sake" does not import His relation to the human creation, though He is indeed Lord of all, but His appeal to the saints themselves, that they obey Him in submission to the powers of the world. (“1 Peter 2:13-17” by W. Kelly)

• {v.13-20} The Apostle takes up the relative walk of Christians in a world where, on the one hand, God watches over all, yet where He permits His own to suffer. (“1 Peter 2” by J.N. Darby)

J. N. Darby Translation

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13

Be in subjection therefore to every human institution for the Lord’s sake; whether to the king as supreme,

W. Kelly Translation

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13

Be subjecta to every human institution for the Lord’s sake; whether to a kingb as supreme,

WK Translation Notes

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a

The best MSS. do not read "therefore." The connection with the foregoing is quite indirect. The verb is not only reflexive, but aorist; and so the meaning is, Be ye those who once for all submitted yourselves.

b

"To king" is best.